今日学习《老子》第三十六章 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
译文：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明，柔弱战胜刚强。鱼的生存不可以脱离池渊，国家的尖锐利器与精锐部队不可以用来炫耀。
此章老子用收敛——扩张，削弱——加强，废去——抬举，夺取——给予等几组词语，来论述事物既矛盾对立又相互转化的辩证关系，事物发展到极限都会由盛及衰转向另一个方向发展，正确运用此规律可以有效地使事物的发展转向利于自己的一方。精典案例当属春秋战国时间齐国的“贸易战”，齐桓公在当时的智囊团负责人管仲的献策下，引导周边国家进行某一产品的大量生产，造成严重产能过剩，百姓苦不堪言。如鲁粱二国的百姓善于织绨，管仲建议齐桓公亲自穿上绨做的衣服，并命令属下的臣子也必须穿着绨做的衣服，这种“官场”引领的时尚，很快就得到老百性的效仿，于是齐国上下都在穿这种绨做的衣服，那无形中对绨的需求就越来越大，但齐国却下令禁止本国人民生产绨，并派人去鲁粱二国的百姓那里高价收购这种绨，鲁粱二国的百姓尝到甜头后自然全部放下其他作物的种植与生产，全力以赴织绨。当其产量达到一定高峰值后齐国即刻停止收购，因此造成鲁粱二国大量囤积绨，而其他家作物却大量短缺，如此情况下，造成物价飞速上涨，百姓食不果腹，饥饿难耐，纷纷逃到齐国，管仲仅此一策不费一兵一卒，大大削弱了二国国力，最后不得不归顺了齐国。 将欲歙之，必固张之。此计齐国还以同样的方式不同的对象来成功对付代国与楚国，这也和《孙子兵法》里的上兵伐谋正好契合。
若要人灭亡，先让其疯狂。当一个人过于膨胀的时候也是他速快走向衰退的时候，所以，要让一个人失去自我，盲目自信，不断膨胀到爆炸，那就不断地赞美他，毫无底线的那种，不论说什么做什么都是对的。这既是事物发展的规律，也是人性的弱点，人都爱听好话，但如果大到统治者，小到领导者，只愿意听好话，听不得半点的批评与指责，哪怕是错了也不可能承认时，那他离危险就越来越近了，唐太宗李世民能成为一代明君，在于他身边有敢于谏言的魏征，当然魏征敢于谏言也在于李世民的宽宏气度。
在老子看来，如果想要得到，就要先行付出。赠人玫瑰手留余香，当我们能在给予的同时也在得到，甚至可能得到更多，摄身以制夭，勤劳能救贫。付出什么，就一定会得到什么，这也是能量守恒定律，当我们敢于付出爱，那也会收获更多的爱。
最后，柔弱可以胜刚强，因为“柔弱者生之徒，坚强者死之徒。”水就是最典型的柔弱的代表，所以说“上善若水”，柔弱也是最具能量者，刚强者，同时也伴随急躁，能量也总是处于耗散状态，而柔弱者因更懂得收敛其锋芒而聚集自身能量。越是高位者，性情也越沉稳，连说话的声音都很温和。说到收敛，一个人，一个国家想要稳定向前发展，都要避免过于去耗散自己的能量，更不能随时炫耀自己自以为的“强大”的一面，制心一处谋发展，默默地储备能量才可能从量变到质变的转折与飞跃。
