《深夜加油站遇见苏格拉底》这本书也许是我做批注最多的一本书，从个人成长走向心灵成长，我不觉得自己步伐快。
这本书是一本到处充满故事隐喻的书，如果你看不出哪些隐喻，那说明你还不是很需要真本书，它就真的一本乏味的小说而已。
今天和大家分享其中一个有意思的小故事，以及我对这个故事的解读：
P73-75苏格拉底的小故事
（略，回头补上，哈哈）……
丹：“你对这两个人很有礼貌，却对那些穿蓝袍的殉道者很无礼，可是他们显然才是进化水平比较高的人啊。这是什么道理呀？”
苏格拉底：“你应该关切的只有一种水平，那就是我的水平，还有你的水平。这两个人需要亲切以待，那批心灵殉道者则需要别的东西让他们反省下。”
当丹问“这是什么道理呀？”，我突然很想替苏格拉底回答。
前者（蓝袍寻道者）处在“伪”的层面，需要有人戳破；后者（“蠢相”二人组）更“真”，虽然“俗”，却也是内心真实层次的表达。两者心中都是一坨屎，前者非要装出心中有佛的样子，而后却毫不忌讳，原原本本把“屎”的状态呈现出来。
现代人都在说一个词：装。
有人明目张胆的“装”，还要来一句“我就是装你能把我怎么着？我装我的，关你屁事！”；
有人偷偷摸摸的“装”，害怕被人发现；
有人明明在“装”，自己却意识不到；有时即使意识到了，也不愿面对，不敢承认。
现今的风气就是大家都在装，我们也认可装，难道我要与潮流相抗衡，来批判装？难道说装一定都是不好的？所以这里我要说到“装”的两个层次：真装和假装，即所谓“相”的“真”和“伪”。
问题不在于装，而在于是否“真”，一个真的状态，不是蒙蔽自己，不是逃避，而是面对，是接受，接受我们本真的样子。
有的人在装，但却很真；有的人在装，却很假。蓝袍寻道者很假，蠢相二人组很真。孩子很真，成人很假；孩子的装不是装，大人的“坦诚”却有可能是在装。令狐冲很真，岳不群很假；东方不败和任我行都很真，左冷禅很假；赵敏很真，周芷若很假；郭敬明和韩寒都很真，也很假；郭敬明的真在于从不怕暴漏自己的野心和品位，韩寒的真在于从来都说自己的想说的；韩寒的假在于明明有野心却隐藏的很深，郭敬明的假在于想装的东西太多，朔造出一个一个不真实的自己（而且是他自己塑造的）。
那么接受本真的平凡样子就可以了吗？仍然没解决我对自己，对现实的不满。
明明是友善的层次，却要装出慈悲的胸怀。
这里我设想了一个想场景；
我承认并接受现在一无所有的一切，我没钱，没老婆，事业也一事无成，是很失败的人，但是我接受这一切，这只是现在的我，我不是说我未来能变得多被你们认可，我只是说我知道自己想要追寻的是什么，什么对我来说是重要的。我承认你有钱，你老婆很漂亮，孩子很聪明健康，你已经有了不错的家业和人脉，但是我很同情你，因为你的价值是在于别人的对比中产生的，这村里还有人比你有钱，比你更能说了算，更有威望，你可怜的只有些狐朋狗友（虽然我连狐朋狗友都没有），你害怕，你恐惧，你担心失去一切，那会打垮你。你羡慕我活的自由洒脱，其实我只是比你更能看清生活的各种相，各种层面。
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