- 逻辑一贯性vs认知一致性。它们两个为什么会发生冲突？认知一致了反而会出现逻辑不一致。岂不是说我们的认知在某种程度上是不符合逻辑的吗？换句话说，逻辑一致了，反而会让我们认知不一致。
- 我相信善有善报恶有恶报，但是也尊崇以德报怨。意思是即使我以德报怨了，你对我做的不好的事情，也一定会受到惩罚，这是我心里的想法。但是因为我是个好人，我不能以怨抱怨，因为这样我就成为了和你一样的人，这样的人是我不耻于做的。但是，我不报复你，不代表你就心安理得的做完坏事不受报应，你一定会受到惩罚，不是我，而是未来和你一样坏的人，他会因为你做的事而报复你。所谓一样坏的人，也就是秉持“以怨抱怨”的人。或者老天爷会惩罚你，多行不义必自毙，自己把自己搞死，这样没有人因为报复你而承担了“以怨抱怨”的恶名，毕竟惩罚你让我爽了，我不想让我的恩人受到责难，所以如果你自己死翘翘了是最好的结果。虽然时间上可能无法得到保证，但是“不是不报时候未到”，上天可曾绕过谁？
- 这是不是一种典型的意淫？把未来发生在仇人身上的一切可能纯粹是因为运气而发生的坏事，想象成上天对他的惩罚。如果这样说来，也不是不行，但这只是一种典型的心理安慰，在无力反抗的同时，利用客观规律来给自己心理减压。每个人都会遇到坏运气，每个人遇到坏运气的时候，如果都能消除一部分人的怨愤，岂不是说坏事变成了好事，必然发生的事不用付出任何额外的代价，就能弥补自己对别人所造成的心理伤害了？
- 也就是说，这种心理会让坏人继续坏下去，无需负担任何的成本，受害人继续受害下去，因为他得到了心理上的补偿。每听到一个坏消息都是上天对他继续受害的鼓励，由此他的人生充满了希望，而且希望一定能够得到满足，由于这个世界上很多人的愿望远远得不到满足，这岂不是他因为受害而因祸得福了么？
- 指望着以后会有人“以怨抱怨”的想法，和玩德州扑克被人BB了一样，“长期这样玩，输死你”。虽然对方死了，破产了，但是自己并没有因此而得到任何的回报啊。只是听闻仇人死了，这个消息既不能让人不再欺压自己，也不能让自己受过的侵害得到物质上的任何补偿，只是一个消息，却有大仇得报的快感。对好汉来说，让仇人自然死亡或者非亲手的非自然死亡都是一种遗憾，对普通人来说，只要结果得当，一切都好，当然，最好是非自然死亡，因为这代表得到了报应，即使是车祸也好，癌症其实也不错，老死就无法接受了。颐养天年不是好人才有的特权吗？当然，这是也会有新的心理补偿出现，想想曾经听到过的或者现在刚刚听到的曾经发生在他身上的坏事，这也许在老天爷看来，恶报已满。
