我们走进东方哲学，对这个世界对生命的研究，除了物质之外，还有一个东西是我们根深蒂固潜意识里面的－－时间。我们很少去怀疑时间的真实性，很少去思考时间到底是什么。然后我们在潜意识当中认为时间是一个定量。比方说现在是8点多，今天一天又过去了，我再睡一觉又是第二天。我睡365天，就是一年，我又长了一岁，然后我再过几十年我就到了老年，再过几十年可能就要入土为安了，这一生就结束了。所以我们都是基于我们有限的世界观，有限的观察能力观察到的世界，然后定义生死，定义时间，然后定义我们对这个世界的一些价值观，形成了我们强大的这种执念和固有观念。认识时间从根本上看时间到底是什么，时间之于我们到底有什么样的影响，然后它是怎么样产生，怎么样发展，最后怎么样又消灭掉，那么时间到底怎么样能够更好的成为我们的工具，而不是束缚我们的条条框框，束缚我们的牢笼。
现代人更习惯的思维方式，用科学的视角，伟大的科学家爱因斯坦也曾经说过这样的一句话：所谓的物质、世界、时间、空间只不过都是人类的幻觉。这是一个伟大的科学家对时间，物质对这个世界，对这个空间的这样的一个发现。发现它并不是一种永恒的定量的存在，它只是我们作为人这个个体，对这个世界的一种定义，然后形成了我们的这种幻觉，大家的共同的一个幻觉而已。也就是我们共同创造了这样的一个梦，只要你不醒，只要我们没有醒来，我们就不断的在延续这个梦，我们不断的在这个梦当中，梦中造梦，然后梦的基础上去叠加梦。
时间的本质是人类的发明。人类为什么要发明这个时间，也就是世界上本没有时间。时间的发明是为了描述物质的“成、住、坏、空”的过程。时间是和过程密不可分的。过程是和物质的变化密不可分的。也就是说先有物质再有时间，时间是用来描述物质发生发展演变规律的工具。包括动物从受精卵到这个幼体，再到成年体，然后再到受精卵这样的一个周而复始的循环过程。这是人们通过时间来表达运动。而这种成、住、坏、空，发生、发展演变的规律，通常指的是它背后的微观运动，微观物质的运动。
时间描述的是过程的发展，是物质的这种发展过程，当我们专注力越强的时候，我们就不断的跳出物质对我们的束缚，那么自然我们就不会感慨春夏秋冬，感慨眼看他高楼起宴宾客，眼看他楼塌了，然后也不会感慨岁月的沧桑，时间的流逝没有，因为我们对物质就没那么执着，对它的发展过程就非常的弱化，这样你就会越来越更多的活在无形的精神世界，这才是真正的修、养。
时间是我们的一个创造出来的工具，而非牢笼，不要被这个幻觉所束缚，不要被这个现象，不要被我们自己创造的工具做束缚，我们就是作茧自缚了。
