这是一个关于爱情的故事。这是一份不能用是否“值得”来衡量的情感。

先说无名，一个已修炼至阿修罗境界的高僧，并非欲界芸芸众生，与琴中女鬼渐生情愫，为换得女鬼灵魂进入轮回，以修行之身擅闯冥府，失去修为，失去记忆，成了冥界的惊魂摆渡人，鬼差赵吏。

相比高僧无名，鬼差赵吏，是一个可爱的人呢。他会和憨憨的三七调笑，虽然没有了记忆，也许是冥冥中自有机缘，让赵吏对这个小孟婆格外关照。他会保护误入黄泉的小孩子，他会在长生再来黄泉的时候，宠溺地为两个女孩儿隐瞒，就像纵容妹妹们胡闹的大哥哥。他会在三七遭逢大变之后陪在她身边心疼她，他也会在三七逝去之后，对长生有几分关照。玩世不恭的赵吏，没了无名的记忆，依旧怀着高僧的慈悲。

失去了记忆的鬼差赵吏，游戏人间，虽有所缺，整个人却是更加鲜活，相比高僧无名，日子更有些许滋味。最欢喜之事不过求仁得仁，如此新生，安得其所，未尝不是一种幸福。

再说孟婆，孟七。

孟婆临死前，对小三七说：“你不要怪这和尚，我死后亦入轮回，也算解脱。”也许此时的孟婆所想，是终于可以彻底从那个男人给她带来的伤害中，解脱。

“你要笑，不要哭。这样，世人才不会觉得你可怜，欺负你。”这便是一个母亲对孩子最后的愿望了，留你一人在此，不求其他，只望你不要挨了欺负。

看到片末方知，为何开篇之时，孟婆说，最恨生人入黄泉。

阴谋揭开，不禁令人浑身发冷。

陈拾本有机会在阴卷上彻底勾去名字，跳出轮回，不老不死。结果因为贪恋人世繁华，名字勾了一半便落荒而逃。故事讲到此处，也只是一个平常的负心之人，只是他负心的对象是孟婆罢了。让人细思极恐的是，他落荒而逃的同时，在孟婆的手中偷走三七一魄，他在此时，竟已经开始，为自己的亲生女儿谋划三百年后的杀局。

因为人世繁华，抛了妻，弃了女，伤完妻子的心，再用女儿的魂魄造人伤女儿的心。他不是没有长生的机会，说到底不过是想长生又不想终日居于黄泉。只这一个小小的私心，便可以步步算计至此。

果然世上最狠的，还是人心。

三七，八百里黄泉最后的孟婆。这个傻得让人心疼的憨货。

心地善良的单纯姑娘，说的就是三七这种女孩吧。她对长生的情感，像极了世上万千少女初恋时的懵懂心动，多看见你一时，便多欢喜一时。真正喜欢一个人的时候，真真的是看着他都会心花怒放。无论自己怎样，惟愿他好。

遭遇背叛，当知道一切都是谎言，都是心上人为了与别的女子长相厮守而做的骗局。没有几个女子能没有怨恨，心甘情愿地去成全。这也许就是三七不同于常人的地方，就像她的阿娘，也没有因为陈拾逃离黄泉而去追究。当她哭着向阿香求情：“阿香，你就遂了我吧。”让人一阵阵的心疼，最后也只能像阿香那般骂句“憨货”，却是不忍拂了她的心愿。

她知道阿娘对她好，憨憨的她也许不知道应该如何面对陈拾这个所谓的生父，也许单纯的人对事情有着单纯的处理方法，“阿娘说没有，你便不是。”这一句话掷地有声，也让三七从一片混乱中找到了方向。此时不由得对已逝的孟婆再赞上一句。

阴卷夺回，首恶伏诛，冥界追责，三七把五窍精魂给了长生，自绝谢罪。

因果轮回，赵吏已不记得孟七临死前问他的问题，此时却轮到赵吏问三七一句：“值得吗？”

三七入了轮回，亦是解脱。

江东郡主，阿香，英姿飒爽的孙尚香。

历史上孙尚香嫁与刘备，事实很多时候，都不是真相，更何况是史书工笔。我更愿意相信野史杂谈中的故事，孙尚香与陆逊才是一对眷侣。阿香在冥界终日酗酒，酒醉之后便喜爱调戏男子，未尝不是在借酒消解对伯言的一份思念罢。

你若是想去人间，我便可与你一起， 去看花开花落，游遍万里河山。你若是嫌此地荒芜，我可将曼殊沙华植满这黄泉，你每日起身推窗，便可看见八百里花海，延绵留恋，天上人间，唯你一处。

一泪一花，八百里曼珠沙华，八百里思念绵绵，花海已成，伊人已逝。