三苏的《六国论》虽同题而论，却展现了父子三人截然不同的历史视野与政治智慧。苏洵以“赂秦”为纲，苏轼以“养士”为核，苏辙以“战略”为骨，共同构成了北宋士人对历史规律的多维思考。
（一）苏洵：赂秦亡国论的现实投射，对比论证的典范。
（二）苏轼：养士兴国论的人才视角，因果倒置的辩证。
（三）苏辙：地缘战略论的空间思维，地缘政治的推演。
三苏的《六国论》展示了历史解释的多元可能性。苏洵的“赂秦”论揭示了经济因素的作用，苏轼的“养士”论强调了人才的重要性，苏辙的“地缘”论凸显了地理环境的影响。这种多维视角为后世研究提供了方法论典范，启示我们从不同角度审视历史。
三苏的《六国论》共同体现了北宋士大夫“以天下为己任”的精神。他们通过史论表达对现实的关切，将个人命运与国家命运紧密相连，这种精神传统在今天依然值得继承。
从文学价值而论，苏洵当为第一，乃史论散文之典范，入选中学语文课本。其次苏辙此篇被收录于《古文观止》。
