农村的春节年味格外的浓，从除夕开始，伴随着噼里啪啦的鞭炮声，嗅着各家各户溢出来的浓浓的香味儿，新春佳节就正式开始了。各种各样的，现代化的拜年短信、微信、红包、视频，就铺天盖地的来临了。在手机被刷屏的同时，越来越多的人感到人情味淡了，形式主义太明显了。其实，此类事件古已有之。明朝文征明在500年前，就写下了著名的诗篇《贺年》“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐。我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚。”
秦汉时候，就有拜年的传统习俗。到宋代，拜年不仅是民间普通百姓祝贺新年、交流思想、增强家族团结的一种形式，也是上层社会联络感情、扩大人际关系的一种手段。据北宋孟元老在《东京梦华录》中描写北宋汴京时云：“正月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺”。南宋吴自牧《梦粱录》记载： “士大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。”民间亲友之间的拜年大多是出于真心实意，希望亲人在新的一年事事如意。上层社会拜年则更多是一种礼节性的交往，并且士大夫已有用名帖互相投贺的习俗。那个时候，许多人对于一般的朋友，就会在纸上写一些祝福拜年的话语，让仆人送出去，各家大门上都会挂一个口袋，上面写着“纳福”的字样，专门接受拜年的飞贴，一到过春节，飞贴泛滥，于是文征明写了上面这首诗。
春节拜年的习俗，古已有之，包涵了古人淳朴的感情，值得我们继承学习。向长辈拜年，其中蕴含了中国人的孝道思想，百善孝为先嘛。向恩师恩人拜年，包涵中国人的知恩图报的思想，向亲戚朋友拜年，显示了中国人重感情，不忘本的思想行为。尤其对于下一辈的教育，在品德信仰做人等方面非常重要。
古人拜年，初一给族内长辈拜年，必须行大礼，磕头跪拜，说一些吉祥祝福的话，以示尊敬长辈，感谢长辈的栽培，对族里贡献的肯定，长辈给晚辈发红包。初二拜母舅，姑丈，岳父。初三走其他亲戚。然后初四至十六日，妇女孩子皆可走亲访友，当然，正月十五左右，时间太迟，所以叫拜晚年。
今年的家乡，年味十足。早上起来，天蒙蒙亮，四处就鞭炮声震天动地，大人小孩都起了个大早，穿上新衣服，出的门去，互相口头寒暄拜年，准备到山神庙烧头香，回来了，先得给天地正神拜年，献茶献饭，接下来是祖先，也是焚香献茶献饭的流程。接下来，就是迎喜神，有车的开车，有牲口的牵着牲口，大路上，络绎不绝，连绵不断，齐聚今天的喜神方位东南方，烧香焚纸钱，在鞭炮声中，喜气洋洋的接了喜神回家。
下一个项目，就是给长辈拜年啦！按照辈分年龄，小辈们跪在地上，尊尊敬敬地给长辈磕头，说祝福语，兴高采烈的领取红包，欢天喜地的数着压岁钱，是小孩子最高兴的事了。我记得我们小时候，得到几块钱的压岁钱，那是要兴奋好长时间的，睡觉都要压在枕头底下，深怕家长给搜刮了去，天天晚上睡觉前，数上几遍，第二天起床，惺忪着眼睛，又会蘸着唾沫数上几遍的。
现在的孩子，对于钱的胃口越来越大了，手机红包更是鼓鼓囊囊，相应的，拜年的现象也就越来越少了，年味淡了，人与人之间的关系也就淡了。更重要的是，孩子们心中的传统习俗老旧了，过时了，品德修养做人的教育也就缺失了。
