西南游日记一续2
十月初一日，晴爽殊甚，而西北风颇厉。余同静闻登宝石山巅，巨石堆架者，为落星石。西峰突石尤兀嵲，南望湖光江影，北眺皋亭、德清诸山，东瞰杭城万灶，靡不历历。下山五里，过岳王坟，十里，至飞来峰，饭于市，即入峰下诸洞。大约其峰自枫木岭东来，屏列灵隐之前，至此峰尽骨露，石皆嵌空玲珑，骈列三洞。洞俱透漏穿错，不作深杳之状。昔黥于杨髠之刊凿，今苦于游丐之喧污；而是时独诸丐寂然。山间石爽，毫无声闻之溷，若山洗其骨，而天洗其容者。余遍历其下，复各扪其巅，洞顶灵石攒空，怪树搏影，跨坐其上，不减群玉山头也。下山涉涧，即为灵隐。有一老僧，拥衲默坐中台，仰受日精，久不一瞬。已入法轮殿，殿东新构罗汉殿，止得五百之半，其半尚待西构也。是日，独此寺丽妇两三群接踵而至，流香转艳，与老僧之坐日忘空，同一奇遇矣。为徘徊久之。下午，由包园西登枫树岭，下至上天竺，出中、下二天竺，复循下天竺后，西循后山，得“三生石”，不特骨态嶙峋，而肤色亦清润。度其处，正灵隐面屏之南麓也。自此东尽飞来，独擅灵秀矣。自下天竺五里，出毛家步渡湖，日色已落西山，抵昭庆昏黑矣。）
十月初二日，舟至余杭，登陆，沿苕溪北岸行。二十里，渡马桥，为余杭、临安之界。其北可达径山。西十七里，至石锦亭，亭北去于潜，徽郡道也。从临安道，于亭南西去，二里，抵临安。西出关，过皇潭，循山西南行，共十六里，为下圩桥，桥南可直新岭间道，二十里，抵新岭，新岭甚险，无托宿处，乃从迂道逾桥，溯溪西上二里，宿全张之白玉庵。僧亦余杭人也，闻余游癖，夜篝灯瀹茗，为谈游日本事甚悉。
译文
十月初一日，天气格外晴朗爽朗，但西北风相当猛烈。我和静闻一同登上宝石山顶，那些由巨石堆叠而成的，是落星石。西侧山峰突起的岩石尤其高耸险峻，向南望去，湖光江影尽收眼底，往北可眺望皋亭山、德清山等群山，向东俯瞰杭州城万家烟火，一切都清晰分明。下山走了五里路，经过岳王坟，又行十里，到达飞来峰，在街市上吃了饭，随即进入峰下的几处洞穴。大致说来，这座山峰自枫木岭向东延伸而来，像屏风一样排列在灵隐寺前，到这里山峰岩石裸露，石头都空洞玲珑，并排着三个洞窟。洞窟都通透交错，并不显得幽深莫测。过去曾因元代僧人杨琏真迦的凿刻而受损，如今又苦于游荡乞丐的喧闹玷污；但这时只有乞丐们静悄悄的。山间石头清爽，丝毫没有杂乱声响的干扰，仿佛山洗净了它的骨骼，而天空洗净了它的容颜。我遍游山下，又一一探访山顶，洞顶奇石聚集空中，怪树的影子交错摇曳，跨坐在石头上，感觉不亚于群玉山头那般仙境。下山越过溪涧，便是灵隐寺。有一位老僧，披着僧衣静坐在中台，仰面吸收日光精华，久久不眨一眼。随后进入法轮殿，殿东新建了罗汉殿，只塑了五百罗汉的一半，另一半还要等西侧建好再塑。这一天，唯有这座寺里有两三群衣着艳丽的妇人接连到来，香气流转，艳丽夺目，与老僧静坐忘我的情景，同样是奇特的遭遇了。为此我徘徊了许久。下午，从包园西边登上枫树岭，下到上天竺寺，再从中天竺、下天竺出来，然后沿下天竺寺后面，向西顺着后山走，找到了“三生石”，不仅石形嶙峋多姿，石质也清润光滑。估计这个地方，正在灵隐寺像屏风一样的南侧山脚下。从这里向东直到飞来峰，独占了灵秀之气。从下天竺寺走五里路，出毛家步渡湖，太阳已经落到西山后面，到达昭庆寺时天色已昏黑了。
十月初二日，坐船到余杭，上岸后，沿着苕溪北岸步行。走了二十里，渡过马桥，这里是余杭和临安的交界。往北可以去径山。向西十七里，到石锦亭，从亭子向北是通往于潜县、徽州府的道路。我们走临安方向的路，从亭子南边向西去，走二里路，到达临安。出西关，过皇潭，沿着山向西南走，共十六里，到下圩桥，桥南可直通新岭的小路。再走二十里，到达新岭。新岭非常险峻，没有投宿的地方，于是绕道过桥，逆着溪流向西上行二里，在全张的白玉庵借宿。庵里的僧人也是余杭人，听说我有游历的癖好，夜里点灯煮茶，为我详细讲述了游历日本的事情。
