1
先讲一个关于爱情故事：
“人”原本是一种球形的生物，每个人都有两张脸、四只手、四条腿、两套生殖器。
这些球形人很强大，就想要挑战天神的权威，宙斯非常生气，为了惩罚他们，宙斯把这些球形人一分为二。对宙斯来讲，这个“手术”非常好，因为一方面人的力量减弱了，变成了原来的二分之一，不能再挑战天神，同时人的数量也翻倍了，神的祭品还变多了。
但是这第一次“手术”之后，每个人都因为被切开了感到缺乏，总是想找到自己的另一半。他们找到一个就抱在一起，不吃不喝，直到一方死去，因此很快人口的数量就大幅度减少。
于是宙斯又给人做了第二次“手术”，把生殖器从身体的后部移到身体的前部，这样人们就可以通过交合获得暂时的满足，让过分强大的爱欲得以释放。
但是即便如此，还是改变不了人们感到缺失的事实，每个人依然觉得自己很不完整，依然要去寻找自己的另一半，只有找到了，才得以复归到那种原始的、古老的本性，由“二分之一”重新变成“一”。
——柏拉图《会饮》
我们每个人终其一生寻找的都是与自己匹配的另一半。
2
如果只有性的吸引，没有思想的切合与丰富的物质基础，爱情难免后继乏力。
在老家的时候，曾经听一位邻居评判另一家邻居儿子的爱情。年轻，只知道在一起舒服，以后就知道日子难过了。
这是怎么回事呢？
原来，那家的儿子年龄大概已经有二十七八岁了，但是并没有多少本事。他在一个砖厂打工，正好认识了一位乡下的大龄姑娘，于是一来二去两个人就谈起了恋爱。
故事有点曲折，在他们同居的时候，女孩怀孕了。狗血的是女孩听自己嫂子的意见，用嫂子的名义去医院把孩子打了。问题是他们都准备订婚了，所以说女孩也不是很聪明的人。
就是两个苦人，在一起过苦日子。所以，邻居会说出，现在年轻先舒服着，以后苦日子还长着呢。
像这样的贫贱夫妻很多，生活的沙砾磨着磨着，爱情也就变了模样。
我小时候就曾经眼看着父母因为贫穷的日子而吵架，那真的是看不到一点爱情的影子。
覆水难收的故事，我们都听说过。
一说，为姜太公妻马氏因不堪贫而求去，直到姜太公富贵又来求合，太公取水泼地，叫她取回。事见王茂《野客丛书》卷二十八“心坚穿石覆水难收”；
另一说，为汉朱买臣未当官时，家贫卖柴度日，其妻求去，后得官，却求复婚，朱泼一盆水，如他收得回来，才允婚。
——以上来自百度
这个故事是讽刺女人嫌贫爱富，却不知人人都有求生的本能，正是之前的贫寒日子过不下去才逼走了媳妇。也是悲哀！
穷日子过怕了，那么光有钱就可以了吗？
3
年轻的时候一无所有，因此会过重的看中金钱，夸大金钱对于婚姻幸福的重要性。
有多少夫妻是在有钱之后，婚姻却才渐渐走向末路？
我有一位堂哥，在没有发达以前，夫妻还算恩爱，嫂子虽然没有文化，但是很贤惠。有两个女儿长的也如花似玉。
但就在堂哥做了生意之后，发达了，眼界宽了，终于也在外面找人了。堂嫂是个面团，问一句都不敢，照样把堂哥当皇上伺候着。
一个是走南闯北的生意人，有文化，有见识；一个是不识字的村妇。他们越来越聊不到一起，精神上也就越来越远了。
3
那你要说既有钱，又能说得来，思想还切合，不就完美了吗？
是的，这看起来很完美。比如杨振宁与瓮帆，多么完美的精神之恋啊！
但这样的精神之恋不是正常人能够玩的起的。任何男女之间灵魂的吸引，最后都会落实在性爱和谐，水乳交融上。
当精神需求被满足之后，肉体的渴求也随之而来。在我所知道的几对无性婚姻里，无一例外的男人都出轨了。
女人或装傻，或糊涂。又哪里来的自信认为正当壮年的男人不会出去找呢？
换到女人身上也是同样的道理啊！
现在，我非常不看好所谓的老少配。
刚开始，或许是和谐的，一个有钱，一个有貌。但要是过上十几年，年龄差距就会看出来。首先，年轻的那一个在性爱上就可能不会满足，这是很容易出问题的。
4
最好的爱情是，你我年龄相当，三观匹配，水乳交融，一起创造美好生活。
我们的眼睛有时候会欺骗心灵，但身体不会。
如果，真正的接受一个人，身体就会完全的容纳。没有任何借口，任何理由。你会不由自主的想亲近他，把你自己打开，如一朵盛开的鲜花。
如果心里抗拒一个人，身体同样不会说谎，她会以生病，性冷淡等各种花样，寻找各种理由各种借口来逃避性爱。那么性爱就变成一件非常痛苦的事情。身体不能接受，大脑强迫在一起是很别扭的。这样的生活就出很多幺蛾子。婚姻也就不踏实了，将就着。
说到底，在婚姻里，你能相信什么？
如果爱人让你觉得遥远，那么孩子又哪里靠的住？我们能把握的是什么？
唯有我们自己而已。
任何基于金钱，财富而凑合的婚姻，如果心里在排斥，身体在抗拒，要幸福基本没有可能。
然而，如鱼饮水，冷暖自知。任何现状都是我们一系列的选择造成的。
便宜，永远都不会让一个人占尽。每个人当初所看重的，也是自己要坚持的理由。
我们每个人都是自我选择的践行者。
什么时候不再贪婪，日子也就好过了。
在最好的年纪，一定不要将就。想清楚了，找到那个与你灵魂与身体都匹配的人。
