三月二十三河底村的传统庙会，我用图片的方式记录下来。
传统的叫法‘皮场庙’或‘裴章庙’或‘邳章庙’邳改做皮叫皮场庙后来改为明灵王庙。关于传说就有好几故事，各有千秋。一说为了记念裴章而建造，此人是县衙内的一名捕快，为人秉执，办事自有一套方式。当年此人一根水火棍，棍里分‘阴阳’，此棍分为两段一段为空，另一段灌满水银。对于糊涂县丞断糊涂案时，裴章在司刑时水火棍就起到了它的‘阴阳’作用。对于没钱送礼受到怨屈的老百姓受刑时用空芯一段的棍杖行刑，不伤筋骨过几天就好了，而对於大奸大恶之人在用刑时则使用水银一段的棍受刑，伤及筋骨难以快好，致以警告少做坏事。为了纪念这位秉公执法的捕快而建庙，留于后世楷模。谐音把裴章庙叫成皮场庙了。
据碑记载明灵王庙建於明嘉靖四十二年，万历年间，清康熙，乾隆等即后期增修、重新修补。记念东汉时期邳彤，字伟君，信都郡信县人。一说(河北冀州旧城)，一说(河南信阳人)。王莽政权时期任成卒和成一人守。以待刘秀，随刘秀平定天下成为二十八将之一。后封武义侯，灵寿侯。
邳彤被称为‘药王’。汉明帝永平年追忆随其父打下东汉功臣宿将封其云台二十八宿将，邳彤名列第二十七位。
药王邳彤听说南方瘟疫流行，便离家为百姓治病。其母病重，医治无效，又常常思念邳彤，捎信给邳彤，邳彤在南方治病救人，因瘟疫病急不能离开归家探母。只好由邳彤的哥哥邳祝带母亲寻弟诊治。邳彤见后亲为母亲诊治，不见好转，只能让兄长带母归家。
归家途中，行至乡间小路，母亲口渴如火，无处寻水。邳祝将母安置树下，自去寻水。見一死人头颅内存有水，并有二条小蛇嬉戏其间，连忙赶走小蛇，端给母亲解渴，以求缓解口渴。于是拿给母亲让其母喝下，其母顿感神清气爽。又往家归，母亲饥饿难捱，邳祝只能为母讨饭充饥，讨到一家，巧的是公拐婆瞎，媳妇生了两个胖小子。心里胜是欢喜把产妇乘的薏米和鸡蛋给了邳祝，以解其母之饥。食之，鸡子双黄。其母食之精神大振，其母病愈。
归家后，途中之事告诉邳彤，邳彤说:母亲喝到的是‘二龙戏珠甘露水，一胞双胎双黄子。牛马小姑碾薏米，天残地瞎煮粥食’。此药世间少有，得之医治百病。
据《平定州志》记载，明天顺时期，英宗病疮，皇宫御医，不能治愈。夜，偶得一梦，梦有阴人医治，果然全愈。以梦中人，绘以图，特封明灵王。大量修庙，州民相沿以受香火。
河底老爷庙碑记，(关帝庙)五月十三庙会
通保观.普豐阁
