又看了一遍《立春》。“立春”的节气刚过，就想起这电影来。
看电影的时候想到新闻里的农民诗人余秀华。
余秀华，这个人的好处在于很聪明。她爱文艺，同时也知道世态的炎凉。
对文艺成就，余秀华没有过高的期待，也没有过低的阐释。她说：大家的关注，光环之类的，一切都会过去。她是对的。
苦难不会因文艺而稀释，文艺也不会因为苦难而变得崇高。
因此，要提防文艺变成自欺欺人的、身份的图腾。
在《立春》里，王彩玲认为，世俗的生活是文艺的敌人。换句话说，王彩玲反叛的姿态，并不因为更爱文艺，而只是更害怕平庸。王彩玲“不愿投降”，内心最纠结的其实是身份问题，她要坚持塑造自我，直到建成为止。怎样才算建成呢？海市蜃楼，乃是在聚光灯下，在更大的舞台，更多的目光。
如今电视台梦想秀之类的节目上，类似的回答太多了。“我的梦想就是登上这个舞台来表演！”一片掌声。
数字化的时代每天都立春，每个村子都插上网线，每条路上都有豆瓣，北京不再是世界的中心，不再是灯塔。
可是缺憾的心灵仍然没有办法用便利的媒介来补偿。
具有吞噬性的媒介甚至会夸大表演的意味。脆弱的人，会照着镜子，幻想海市蜃楼，跌进无底深渊。
新闻里，有个小孩儿因不被关注，在微博上直播自杀。死的一瞬间，他成名了，他不再平庸了，他登上了梦想的舞台。尽管，到最后，围观群众仍然是冷漠的，到最后一刻大家仍然认为，这是个媒介的幻觉。
死去的孩子不应该恨群众，当然也不应该指望他们。可这孩子多么希望获得关注！
在波士顿，我看了太多演出，这里的文艺大概更普通吧。最专业的文艺人士，也不会多几个知音听众，演奏家随时自我贬损。周日看演出时，大贝斯演奏家说：谢谢大家，来看我们演的不知道是什么东西的垃圾。
之后又上来了个大师级水准的黑老头，唱得那么好！他的生活过得艰难，走路都费劲，可是他一上台，神采飞扬。一分钱不赚，台下也没几个观众。
每天，在路口有人吹短笛，下雪天也吹一曲，有人听也行，没人就自己听。
我见识并钦佩这样的文艺。
说俗气了，人还是得成全自己。活得更完整，就没必要依靠别的来自圆其说。文艺不可能是救命稻草，只是美的无用之物。哪一天有用了，也就没意思了。
真的爱春天，就不会在乎春天发生什么，
即便春天什么也不会发生，仍然爱着。
写于2015年 立春
作者：王可越
