道德经第33章和34章

第三十三章 知人者智,自知者明

知人者智,

自知者明。

胜人者有力,

自胜者强。

知足者富,

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。


译文:

能知人,是智慧的。

能自知,是高明的。

能胜别人,是有力量的。

能自胜,是坚强的。

能知足,是富有的。

能自强,是有志气的。

能不失其根本,能得长久。

死后精神不死,才是真正的长寿。


------------------------------------------------------

1.人最大的敌人是自己,最难战胜的也是自己,人生要寻找的,其实也是自己。

2.我们在充满竞争的社会中奋斗,总以为是在战胜别人。其实我们一生都是在战胜超越自己。一个人只有自知、自胜、自强、自足,才能做到知己知彼,百战不殆,才能真正战胜别人,立足社会。

3.一个不失自我本性和灵魂的人,一个以个人精神惠济天下众生的人,纵使身死,其精神也会像薪火相传,传至百代。

4.在所有修养中,自守最重要。自守才能不失其所,才能自知知人,自胜胜人,自强强人。这就要求我们加强修养,时时内观自省,慎独有加,这样才能不失本性,不失自我,自我精神操守不死,才能最大限度地释放生命的正能量,惠及他人。


第三十四章 不自为大,故成其大

大道氾兮,其可左右。

万物恃之而生而不辞。

功成不名有。

衣养万物而不为主。

常无欲,可名于小。

万物归焉而不为主,可名为大。

以其终不自为大,故能成其大。


译文:

大道广布无垠,它左右着天地万物。

万物靠它生长,它却不自居有功。

成就功业却不占有名誉。

养育万物却不以主人自居。

没有私欲,可称它为“小”。

万物归附它却不自以为是主宰,可称它为“大”。

正因它始终不认为自己伟大,所以才能成就它的伟大。


---------------------------------------------------------------------

1.道不自大所以成其大。道广布在天地间,化育左右着万物,但它做这些都是自然而为,且从不自认为伟大,所以成其大。

2.道广布天地间,它可大可小,可左可右。它谦卑低调,没有自我私心,可小如微尘;它包容万物,可大到无边,可大可小体现了道的弹性和能量。

3.道有化育万物之能,所以当仁不让。能力无边,功业巨大,但从不表功,从不自大。为什么?因为它大公无私,爱养万物,没私心没自我,所以可做到无我无心,可谦卑到微尘里,也可包容万物,大到无边无际。

4.个人在宇宙中如微尘,生命和能力都有限,所以更要效法自然大道,谦卑自守,包容豁达,能屈能伸,能进能退,吃小亏享大福。

最后编辑于
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

友情链接更多精彩内容