我从今年2月份开始参加了易经共度社群，和小伙伴们一起阅读《易经》，这是今年最意外的收获。
我一直很想读读《易经》，可是拿起又放下，觉得很难懂。这次参加共读社群，倒逼自己阅读这本经典，很顺畅完成了阅读。
今天和大家分享的是其中的一卦：
家人卦
作为中国人都知道家和万事兴这句名言，到底怎么样做才能家和万事兴呢？易经告诉我们答案。
先从“家”字说起，上面是“宀”，下面是“豕”，“豕”是猪。家的本义是房子里养很多猪，也就是饲养了牲畜才能称为家。
1. 男女分工不同
有一个字与“家”字相近，就是“安”，表明家里有女人为安。可见一个女人在家里的重要性。母亲是家里的第一导师，因为孩子一出生最先认识的是母亲，母亲告诉孩子“这个人是你的父亲”，孩子才知道谁是他的父亲。当然对于夫妻而言，妻子也有非常重要的作用。
那么，男女角色上的分配来看，女主内，男主外是符合天地之道的，男人为天，属性阳刚，向外所以主外：女人为地，属性阴柔，向内，所以主内。这并不是歧视或者偏见，是符合本性的考量，是分工不同，而非地位高低。有的男性属性偏阴柔，女性属性刚强，这时就适合女主外，男主内。所以，不管怎样的情况，分工要明确，否则两个人同时向外或向内，不符合阴阳互补，刚柔相济的大原则
2. 家规
家人卦的卦象是上面风卦，下面火卦，称为“风火家人”。也就是生活做饭，这是构成家的基础。能做饭，有饭吃才能叫做家。
除了吃饭以外呢，家里还要制定家规。《象》传说：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。言传身教就来自于“言有物而行有恒”。意思是语言传递的是思想，我们还要用行为验证我们的思想。制定家规就是用实际行动来践行。所以古人对家规非常重视，从孩童时就开始教育，也就是“扣好第一粒扣子。”约束家人的行为，彰显优良的家风。
现代社会的发展，虽然不是家家都有明确的家规，但是家庭教育中言传身教的思想还是非常根深蒂固的。我们也可以反思一下家里是否有必要顺应时代，制定新时代的家规呢？有了家规，能让家人统一行为规范，言行统一之后，家庭氛围会更和谐。
3. 物质要丰富，精神要和美，家和万事兴
一个幸福和美的家庭是怎样的呢？应该是富裕的家庭。家庭的富裕表现在精神和物质两方面。
物质的富裕要从外创造，男人主外就必须要创造财富；家里精神上的富裕来自于女人。女人如何使家里精神富裕呢？就是要摆正自己的位置，要居下，和男人呼应和谐，这就是顺应之道。这样就构成了家庭和谐，物质和精神都富裕，家和万事兴。
如果一个家庭里男人主内，女主外，也是可以的。顺应之道相同，要注意分工。不要一人做了所有的事情，这样就会造成失衡的局面，必然导致家庭不能和睦。
3. 如何治家
每个家里的一家之主，也就是父亲，如何治家呢？应该用美德，高尚的情操，中正之道来感化家人，治理家庭。也就是要有大爱之心，站在更高的位置治理家。而不是只看眼前的事情，眼前的小事往往会因为距离太近而变得更加复杂。
治家的目的是使家庭成员互亲互爱，保持亲和的关系。墨子提出的：兼相爱，交相利。就是说爱是相互的，不是单向的。要真正懂得去爱家人，对待家人有极大的包容心。爱是起点，这是治家之道中最关键的一点。
4.有孚威如，吉！
你想大吉大利吗？看到这里一定要继续往下看，看完就知道大吉大利的方法了。 用诚信和威严治理家庭，就是大吉大利。“孚”字是易经里频繁出现的字，教导我们一定要诚！做事虔诚，用心真诚，诚诚恳恳对待人，做事情，终究是吉祥的。治家更是这样，用一颗诚心对待家人，处理大小一切事情，以诚为准则，一定能得到家人的爱。
同时，还要有“威”，威严，威信。如果说孚是德治的方面，威就是法治的方面。如何做到有威严，有威信呢？要吾日三省吾身，经常反省自己。很多家庭，父母不做反思，总是希望孩子能按照自己的意愿做好，做不好就生气，数落孩子。从来不从自身找原因，希望这样的父母可以学会做自我反思，反求诸己，遇事先冷静，控制好自己的情绪之后再想想：我是不是哪里做得不对？靠惯性思维一成不变的处理反反复复发生的问题，必然获得相同的结果，烦恼越堆积越多，问题越来越难解决。
大家学完家人卦，有什么收获吗？
我的收获特别大，从来没有这么深刻思考过治家的问题，也没有仔细客观评估过我作为女性在家里有什么需要改进的地方。这一卦的学习让我对家庭中的问题进行了自我反思，发现了一些看不到的问题。
不愧是国学经典，一点点的学习可以改变思维，改变对问题的认识。就是这一点点改变，你的命运就会发生改变。特别感恩遇到这本书，这本书的作者是张其成老师，他一生都在研究《易经》，有兴趣的朋友可以关注一下这位老师。
阅读的魅力就在于此，不知道哪本书会打开你的未知世界，也不知道哪本书会给你撕开一个新的认知的缺口。在阅读，学习的路上，我们会随着时间的流逝，阅历的丰富，对自己越来越了解，对人生也有越来越深刻的认识。带着这份敬畏之心，期待和更多的朋友一起读好书，学习更多经典之作。
