有用无用论
学以致用固然正确，但学些无用也很重要。雅典当时就是思考一些无用的逻辑问题，而解决了这些逻辑悖论，科学就发展一大步。阿拉伯人在翻译雅典经典时，重点在地理天文这些引导航海的实用著作上，而政治理论，诗歌艺术等经典没有翻译，导致今天阿拉伯人也搞不清个人和国家的关系。而旅游中看世界似无用，实质上打开眼界，开阔思维、见识，了解世界，把自己放在更广更大的时空中回头审视自己，这对对一个人成长很有用。
早期科学研究没有功利心。是纯粹喜欢，好奇，天天在实验室里自由折腾，牛顿时代就是沉迷，没有多大功用
纸质书可以让你沉浸其中进行慢思考。一个人的头脑带宽是固定的，速率也是稳定的。一下子涌入太多信息来不及思考消化，实质上是浪费。不如控制节奏，慢慢来。
这句话给我启发。我在备课时只注意高大全，总想交给学生很多，其实是白劳累。因为学生吸收不好。不如切实从学生角度出发，慢下来，交给一点是一点。比如《复活》，可能读不懂精神复苏，但是可以学会对话的写作，领会托翁笔法细腻，这也是收获呀。何必高大全不接地气。上课时候我总是快言快语，唯恐说不完，现在想起，那都是你一个人的忙碌，不如稳下语速，该交代的交代好，其余的不说。否则都是聒噪。
我一直是个把简单事情复杂化的人。怎么精炼化？主次不分可能是原因之一。高估对方也是其一，自己一直有好高骛远的习惯。对什么都好奇，有很多不切实际的梦想。这好像是自卑者躲避现实的一种表现。
效率不是你开始做多少事，而是你做完了多少事。你做完了多少事，除以你做了多少事就是你的效率。做了完了你就是百分百；做了五件事只是完成了一件事，效率就是百分是二十。很多人忙碌就是低效率的忙碌。因为开始很多，结果不了了之。贪求和欲望太多。所以不在你开始了多少，而在于你完成了多少。当你分母在不断增加，不论分子完成多少，你都不快乐。
弄清一件事比当波斯王还要快乐。
什么最好，你得不到的东西最好
生命无常，生命悲壮，审美的心情欣赏人生的悲剧，回归小孩子的清明——锵锵行天下之雅典
我想不想和你在一起
