1、问曰:何名禅定?
答曰:禅为乱心不起,无动无念为禅定。
端心止念,无生无灭,无去无来,堪然不动,名之为禅定。
2、问曰:何名为禅观?
答曰:心神澄净,名之为禅;照理分明,名之为观;禅观自达,无有错谬,故名禅观。心神澄净,不生不灭,不来不去,湛然不动,名之为禅。
3、问曰:何名禅定?
答曰:禅定者梵音,此名功德聚林,三界诸佛皆说禅坐,故名功德聚林。
4、又问:何名禅法?
答曰:禅法从通有次第,初学时从始终有七种观门:第一住心门,第二空心门,第三心无相门,第四心解脱门,第五禅定门,第六真妙门,第七智慧门。
住心门者,谓心散动,攀缘不住,专摄念住,更无去动,故名住心门。空心门者,谓看心转追,觉心空寂,无去无来,无有住处,无所依心,故云空心门。心无相门,谓心澄净,无有相貌,非青非黄,非赤非白,非长非短,非大非少3,非方非圆,湛然不动,故名无相门。
心解脱门者,知心无系无缚,一切烦恼不来上心,故名心解脱门。禅定者,西域梵音,唐言静虑,觉心寂静,行时住时,坐时卧时,皆悉寂静,无有散动,故名寂静。
真如门者,觉心无心,等同虚空,遍周法界,平等不二,无千无变,故名真如门。智慧门者,识了一切,名之为智,契达空源,名之为慧,故名智慧门,亦名究竟道,亦名大乘无相禅观门。则是修禅学道故,禅有七种观门。
达摩祖师《一心戒文》
1、于自性灵妙常住法中,不生断灭之见,名不杀生。
2、于自性灵妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盗。
3、于自性灵妙无着法中,不生爱着之念,名不淫欲。
4、于自性灵妙不可说法中,不说一字,名不妄语。
5、于自性灵妙本来清净法中,不生无明,名不饮酒。
6、于自性灵妙无过患法中,不说过罪,名不说过。
7、于自性灵妙平等法中,不说自他,名不自赞毁他。
8、于自性灵妙真如周遍法中,不生一相悭执,名不悭贪。
9、于自性灵妙无我法中,不计实我,名不瞋恚。
10、于自性灵妙一如法中,不起生佛二见,名不谤三宝。