【原文】
子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
【译文】
子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”
【解析】
1、告朔：一种礼仪。朔，农历初一。饩羊，用于献祭的羊。
按照周礼的规定，周天子每年秋冬之际，就把第二年的历书颁给诸侯，诸侯把历书放在祖庙里，并按照历书规定每月初一日来到祖庙，杀一只活羊祭庙，表示每月听政的开始。当时，鲁国君主已不亲自去“告朔”，“告朔”已经成为形式。所以，子贡提出去掉“饩羊”。对此，孔子大为不满，对子贡加以指责，表明了孔子维护礼制的立场。
【原文】
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
【译文】
孔子说：“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主，别人却以为这是诌媚呢。”
【解析】
“事君尽礼，人以为谄也。”这样的事情在现代社会中并不少见，每个人的理想和看法都各不相同，当你朝着你心目中的理想前进的时候，有两种人就会在旁边风言风语，一种是“道不同”者，你追求读书之乐，他追求搓麻之趣，你在他眼中就是一个酸文假醋的人，你追求事业有成，他追求在安逸享乐中得过且过，你在他的眼中就是一个不懂享受的大傻冒；你倡导无私奉献，他看重当下的现实利益，你就成了不仁不义不体谅之人，你追求创新，他怀念守旧，你就成了好出风头的人……。孔子朝着自己心中的理想行进，严格遵循着心中的“礼”，在不喜欢遵循“礼”的人眼中，他就成了“谄媚”之人。正所谓“道不同不相为谋”。
遇到这种情况，人们往往有两种处理方式，一种是迎合和屈就，失去自己，因循守旧求自保，一种就是坚持理想和信念，做好挨利剑、听流言的准备，“任尔东西南北中，咬定青山不放松”，世上古今成大业者，多数选择的是这一条披荆斩棘一往无前路。正如但丁所说：“走自己的路让别人去说吧”。
