人生一场戏,活的是糊涂
淡!看淡的淡字恰恰是三点水浇两个火——炎症的炎,只有看淡了才能消炎。
咱们这个方法还是一个谈话的谈字——要想把病祛除用两个火字加一个言字边把它谈出来。谈和 淡都是咱们的方法,还有一个很重要的词叫忏悔,也是咱们的方法。忏悔俩字左面都是竖心,右 面一个千一个每,过去古人讲,如果人参悟一天、忏悔一天就做一天的圣人,参悟十天、忏悔十 天就做十天的圣人,参悟一年、忏悔一年就做一年的圣人,假如这一生我们“时时勤拂拭”,就 一定可以登上光明的彼岸。
有很多人不追究真理,听风就是雨,迷迷糊糊地信叫迷信,不明白就盲目地肯定或否定都叫迷信 。
父母的心情也平衡孩子:有些父母太心疼孩子,孩子就身体弱,如果你再管孩子叫宝宝,那就更 弱了(过去给孩子起贱名为了好养,其中有深刻的道理)。任何心都要受到平衡,而且一个事情 的平衡绝不是一个因果,而是多种因果。比如孩子学习不好,什麽平衡?家长学习好亢奋平衡, 孩子小时候学习好亢奋平衡,考试考好了亢奋平衡,现在阴差阳错让你犯迷糊,就考不出来学不 进去。你看不上别人家孩子笨,不也是平衡嘛。平衡是立体的,绝不是单一的,是多维的。 (亢 奋??)
谁觉悟、谁德厚、谁自然、谁平静就向谁倾斜。(天道无私,常予善人。)自然力喜欢平静,
记住,一般招灾前肯定有一个闹心或不顺的心情,往往都伴随着一次吵架,然后灾难发生了。也 就是说拿一个小事来考验你,要不过关大的灾难就出来;要过关了,灾难就能避免。如果为祸不 反省,祸不单行。如果在灾难面前反观自照,灾难自会化解。
实际上这就是人们掉到现象里,找不到现象背后的规律。这就是提醒你别再较劲,不然疾病和挫 折继续惩罚你。疾病和灾难本无分别,在身体上表现的是疾病,在命运上表现的是灾难、挫折, 所以通过这个方法既能治疗疾病,又能改变命运。
不管什麽疾病都有因果,所有的因来源于心,心就是内因。
什麽性格什麽命运,性格和命运是一体的。
一般人以为用心爱人是好,结果爱别人倒给人添乱,越爱对方越倒霉。圣人真正爱人不用心—— 私心、狭隘心,用慈悲心祛除这个心,让所有的心都放下,没心没肺,此心非心方是空。
爱恨不两边才叫中庸之道。过去还批中庸之道,不知道中庸之道是天道。你看社会上的人是不是 说话往中间说的命好?爱说极端话的人有命好的吗?谁中庸谁得道。
有的人觉得“怎麽那麽闷得慌”,那就参“闷得慌”(的事);有的人觉得闹心,那就参闹心( 的事),这叫直接参法。闹心就参闹心,憋气就参憋气,头疼就参头疼的事。
化解事业、命运的灾难也是这样。人家为什麽骗我?原来我爱撒谎;为什麽有人打我骂我?因为 我骂过别人;为什麽爱人有第三者?因为我怨恨别人生活作风不好……烦啥招啥,一一对应。为 什麽你家孩子不听话?因为你小时候也不听话,因为你烦不听话的孩子,还笑过别人:“他家孩 子怎麽那样?如果我家要是摊上这孩子……”好,自然力把这种孩子招你家来了。这叫直接找原 因,直接找因果。
如果你要认为“我就是干活的命,又伺候老的又伺候小的”,好,你不是这样说嘛,越说越灵。 你天天输程序,输一遍还好修改,输它一万遍那你这一生不就麻烦了?记住,自然力听你的。
如果你要认为病没法治了,记住,真的就没法治了!很多癌症患者为什麽不能治?因为他接受了 这样的程序——完了,治不了了,我要死了!我曾经带学员作过这样的实验:一直念“完了,我 要死了。完了,我要死了……”就这样念了十分钟,脉就弱了,几乎摸不着了。原来自己能把自 己杀了!
如果你要认为着凉了,那就肯定感冒,否则自然力对不起你。实际上自然力永远平衡人不平衡的 心情,自然力永远不可战胜,我们只能顺其自然,不能逆。
过去我们还有一个错误的口号:与天斗与地斗。实际上我们不能与天地斗,我们永远要敬天敬地 。
有的人说:“我命不好啊,我这辈子倒血霉了。”好,越说越灵,让你倒个够。
实际上人人都有一个具足的佛性,它只听我们自己的,这个很灵。如果说:“哎呀,这事肯定不 行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报,千万别说身边没好人。有的女人说:“是男人都 没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗?因为你要求的就是“男人没有好东西”,这是你的 愿望,是你下的定论。我们下任何结论都要谨慎,所以中庸的中字是口字上贴个封条,告诉你别 乱说,先把嘴封上。
咱们应该输良性的程序:“我身边都是好人”,“我吃亏就是福”,“这人对我不好就是要转运 了”,“我越病越感冒越排毒” ……谁听说越感冒越短寿啊?这可不一定。所以我们要输好程序 ,我常常给自己输良性的程序:“丢钱了要来财运了”,“着凉了越冻越健康”,一般人说“左 眼跳财,右眼跳祸”,我不是这个程序,我是“右眼跳贵人”,都是跳好东西。我不像你们一天 到晚想不好,甚至有些家长孩子回来晚了,嘀咕孩子是不是被打劫被绑架了,你看看输的是什麽 程序呀?不往好里输,还误以为担心是好心。记住,担心就等于咒骂,诅咒。
人体这个程序应用很多,程序尊重自己的意志。输入好程序一定要平静,不能生盼望心也不能生 担心,因为盼什麽什麽不来,怕什麽什麽来。记住,自然力有一个平衡原理,因为盼望的盼右面 是一个分离的分字。咱们老祖宗很伟大,每个文字都蕴寓很深的哲理。你越盼望的孩子越指望不 上,越疼爱的孩子身体越弱,一看这家孩子身体弱保证是特别心疼特别盼望的孩子。过去人知道 越不在意的孩子越顺,越在意的孩子越不顺,“爱子如杀子”。
但现在很多人学错了:“我是不是不应该爱?”不是,心情要平和,不能生执着的爱心。为什麽 很多人特别爱丈夫,丈夫拿你不当回事?为什麽男孩追你你就拿人家不当回事?你要是追人人家 拿你不当回事?爱什麽就被什麽所伤。不能执着于爱(指世俗之爱,非广大无私之博爱),也不 能动恨心,爱恨不两边才叫中庸之道。记住,平静才是最大的爱!如果你要帮助孩子帮助父母, 需要用平静心,不能动牵挂心。爱就有牵挂,牵挂的牵字上面是个大字下面是个牢,对方闹心, 越对他好对方越像坐大牢一样闹心。
爱不是正向作用,很多家长不爱自己的孩子,内心对孩子比较冷落,但孩子特别有出息,这样的 情况很多。记住,你爱谁,谁倒霉,爱得深能把他杀了。你要爱你的孩子他一定跟你较劲,你爱 他能把他爱出一溜儿挫折来,能给他爱出一身毛病来。他不仅跟你较劲,而且等待他的是30~50年 的挫折。现在有些家长喜欢爱,拼命地爱,“我这一辈子受了那麽多苦,我可不能让我家孩子受 苦”,先让他拼命地享福,不知道享的是未来的福。如果你要让他福享大了,能把他这一生的福 在短短的几年内消耗殆尽,未来等待他的就是全部的挫折。你要让孩子该吃的都吃到了,都满意 了,他这辈子胃就差了,吃什麽都不香了,等于伤害他30~50年。
让孩子就是个孩子,平静才能长远,“静以致远”。
因为你好的时候亢奋,亢奋以后平衡给你。聪明的人要是亢奋了容易得脑血栓。为什麽知识分子 容易得脑血栓?有多少亢奋让你老年得多少痴呆,聪明和傻是一对儿。
如果你为某一方面的能力亢奋了,必有某一方面的低能来平衡。
你想想咱们不顺的前面是否有一个特别乐的事?乐完了是不是跟着就不顺?亢奋的时候就离悲伤 不远了。如果要有特别亢奋的事千万别去干,等待的将是重大的悲伤(除非是牺牲自己利益别人 的善事)。
平静方能达到永远,平静就是留住福报,不平静就是福报的终点。
人生练的就是受量的问题。为什麽佛有无量光无量寿?什麽都受!打我骂我辱我赞我供养我…… 都受,无所不受。
夸这个字上面是个大下面是个亏字。
急字是刍心,小动物的心,俗说“急不来”,越急越不来,静则来。越爱着急的人越容易得高血 压、心肌梗塞、膀胱炎、前列腺炎等疾病。越急的人一般越守不住自己的事业。
越求越得不到
要有无欲之心,不求往往得。
爱生气的人全世界范围内没有一个命好的,没有一个身体好的。爱生气就等于残害自己一生。
喜欢什麽不来什麽,怨什麽来什麽。
怕等于招,盼等于推。
如果怕心加气恨心和怀疑心,三个相合就是精神病;怕心加气恨心两个相合就招附体病。
心情不生万魔自灭。
怕就是诅咒,怕就是怀疑,疑久必生真。我们以后一定要戒除怀疑心,宁可把别人往好处想也绝 不要往坏处想,哪怕这人真的很坏也要把他往好处想。
盼望就是欲望的开始
记住,饿,饿不死人,撑会死人;坏,坏不死人,好会死人;恨,恨不死人(指对方),疼会死 人。
清静清静,不清除垃圾不能达到平静
观这个字很有意思,没有目也没有心,就是不能着相不能执着。但是别人给你观不如自己参的功 夫效果好,要先参后观。
平静不是一点儿表情没有,稍微带点儿微笑,像佛像那样,这才叫中庸。
自然力不喜欢有私心的人,有公乃大,公乃王,谁有公心谁自在。信佛信的是公心,应求世界好 ,众生好。真正修心的人练心的宽度,让心博大无边。
有的人不敢与人争,那不是真正的谦让,有能力而不争的人才是真正的勇者。战胜他人并不算本 领,战胜自己才是真正的功夫,能向自己欲望宣战的人才能修成正果。