高中哲学里提到风动幡动心动，觉得这争论有些无聊，年过不惑再看才有所悟。
凡是你想要控制的，其实都控制了你自己。所以我们总能听到，在这个世界上，你根本不是和其他人在拉扯，而是和自己在较劲儿。
直到有一天，有个同事悄悄告诉我说:刚才你上厕所的时候，小王叨咕你的不是了。我当时特别意外，因为我和小王关系很铁。后来，我就慢慢和他拉远了距离。可心里，却一直不是滋味，如果不是同事告我，我肯定还和他推心置腹呢。
这时，我突然就明白了，影响我俩关系的，不是他是否说我坏话，而是我是否知道了，他说我坏话。这个知道，就是心动。然后，很多不懂的问题，一下子豁然开朗了。
比如，何为存在？不是笛卡尔所说的：我思故我在。而是人心里所想的:想到，就存在。
比如，何为事实？不是我们所说的：眼见为实。而是我们认定的:相信就是事实。
这个时候，我理解了金刚经的那句话:凡所有相，皆是虚妄。虚妄不是说不存在，而是说太唯心。举个例子，你面前有一个杯子，你喝水，它就是水杯；你抽烟，它就是烟灰缸;你插花，它就是花瓶；你插笔，它就是笔筒;你愤怒的时候，它就是一地的玻璃渣。
杯子本身，其实它什么也不是，这叫空性；你用它来干什么，它就是什么，这叫妙用。你非要坚持，它一定就是杯子，这叫住相。为此，你不惜和别人争论抬杠，这叫我执。结果，你抬杠有了情绪和谩骂，这叫烦恼。最后，你对这个人产生了反感，这叫偏见。
懂得了这些，就懂了一切唯心造。然后，也就明白了，懂得了这些，就懂了一切唯心造。然后，也就明白了，这个世界，其实没有别人，只有你自己。你在时，世界就跟着存在，你走后，世界就跟着消失。
那些别人，那些纠缠，那些执着，那些控制，不过都是你内心，跟自己起的各种纠缠。于是，你就又明白了那句话：本来无一物，何处惹尘埃。
