道德经57

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     “知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。

         故不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。”

        真正知道大道之人不多说话,说得多的并不一定是懂得多的。堵塞身体的七窍,关闭内外之门,不去受道听途说的干扰;解除纷乱的思绪,让心灵与自然之光相和谐,与大地尘埃同在,也就是做到物我两忘,天人合一,而不在在乎自己的存在,这个就是玄妙的天道。

        那么就没有必要为了得到什么而刻意亲近,也不要为了得到什么而故意疏远,也不可为了得到什么而加害你我,也不可为了得到什么而故意把它看成何等尊贵,也不可为了得到什么而故意作贱,只有这样,才明白天人合一之珍贵。

        语言只是人是认识自然而形成的概念的表达方式,是通过思维来转化的过程,已经离开自然本身很遥远了,所以表达越多,离自然本相越远,说着非道也。

       所以要做到真正的天人合一,就要关闭身体所有传感器和接受器,也关闭内心自我认知的通道,把自己当成一片落叶,或者一颗尘埃,与自然之光同在,不再在乎纷乱的思绪,也不去理会各种干扰,才如呆若木鸡,大智若愚。

       知识只是用来区分概念的,再怎么区分还是在知识世界中,唯有智慧升起,才是真正自由,便无我,是人是猪已经不重要了。

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