小泉八云在他的作品《怪谈》中讲了一个凄美动人的爱情故事。
故事的开始是这样的，一位猎人林中打猎，几天未有收获，饿极难耐中，忽见一对鸳鸯沼泽中嬉水，尽管知道猎杀鸳鸯不祥，饥饿的驱驰，还是让他张弓搭箭，射杀了雄鸳，惊逃了雌鸯。
那晚，猎人做了一个凄凉可怕的梦，一个长相清丽婉约的女子来到他的枕前，流泪向他控诉、质问，说他们比翼齐飞，琴瑟和鸣，为什么猎人如此残酷，要残忍地将丈夫杀死。女子椎心泣血，肝肠寸断，表示夫君已逝，自己也不会苟活于世。示意猎人第二天到沼泽地来，她会让猎人明白他的行为带来的是什么。
翌日，猎人如约而至，她发现那只雌鸳鸯早已在此等候，鸳鸯认出猎人，不再惊恐，怒目而视之后，向猎人疾速游来，紧接着，雌鸳鸯用喙不住地猛啄自己身体，直到遍体鳞伤，在猎人面前死去。
故事的结尾，猎人经历了这骇人一幕，遁入空门。
这应该是一个表现对爱情坚贞不渝的故事，据说此故事来源于日本的民间传说。当读到这个故事，我总觉得似曾相识，好像在哪里读到过。后来，我忆起元代的诗人元好问，貌似他就讲了类似的故事，唯一不同的是，小泉八云讲的是鸳鸯，而元好问讲的是大雁的故事。
这个故事是元好问赴京赶考途中听来的故事，说故事的是捕雁人。扑雁者说：“我早上用网捕获一雁，杀了它。令人惊异的是，其中那只脱网的悲哀地鸣叫不愿遁去，最后，竟然自投于地而死”。
一只生雁为一只死去的雁殉情，多么令人叹惋的悲情故事，听完故事的元好问，惊叹、感慨，哀怨，当然还带着些许敬慕，他毅然买下这两只多情的雁，并葬之汾水之上，累石为识，取名“雁丘”，元好问还为此写了那首荡气回肠的《雁丘词》以志其感人之事：
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
“一起穿越那万里层云，一起度过崇山峻岭，一起饮下多少霜杯雪盏，现在没有了你，形单影只的我该怎么活？”也许，能懂这些轰轰烈烈爱情的只有元好问，一句“问世间情为何物，直教生死相许”，就足以荡魂摄魄，足以诠释真爱之无边。
我不知道，小泉八云的《鸳鸯》有没有受到元好问这个故事的影响，以至于两个故事竟是如此的相似。但我想，对于坚贞爱情的讴歌和向往是超越时间和国度的，爱情之至美，莫过于相濡以沫、生死相依；爱情之壮烈，莫过于山盟海誓，海枯石烂；爱情之惊艳，莫过于携子之手，与子偕老。无论哪个民族都推崇这样一种刻骨铭心的爱，这种爱是乐府诗中的“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，乃敢与君绝”；是孟郊笔下的“鸳鸯会双死，梧桐相待老”；是钱钟书老先生口中的“从今以后，只有死别，再无生离”。
爱到痴心即是魔！也许，只有一起经历过生离的痛苦，才会理解那对鸳，那双雁，才会懂得这一缕爱的凄婉！
