尼采的太极
在心理学没有出现以前，哲学一直是人类思考的学科。尼采是个大哲学家，他在我的印象里，一直是个非常热烈的人，如向日葵一般。然而，今日的晨读材料，却刷新了我对他的认知。文章节选了他的书《每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负》，就提升思想境界给了我们三方面的建议。仔细研读完这篇文章，我在想，尼采是不是一个太极高手呢？
一、吐纳，凝视弱点
我们在使用语言的时候，语言也在塑造着我们。我们的大脑里是不会有我们语言系统中没有名词的概念的。所以，扩充词汇量、用尽量精准的语言去理解、描述、表达我们的所见所闻所感是非常重要的。
语言会过时，认知更容易陈旧，如同我们打拳前要深深吐纳，让肺部呼吸新鲜空气，认知也需要吐故纳新。
学太极，从形到意，如同我们学东西，技巧固然重要，然而思维更重要。
保持觉知、觉察自身的弱点，语言是观察的工具，认知常更新，技巧到思维。
二、推手，行为说服力
任他巨力来打我，牵动四两拔千斤。
太极讲究顺势而为、刚柔并济。对手给我千斤力道，然而我并不敏感，也不应激，而是包裹他送来的千钧之力，稳住自己的重心，柔中带刚地卸去他的力道。这是钝感力，也是凡事不太过用力。任凭外界狂风大作，我内心巍然不动，自然进退自如。
学太极想提高境界，必定经过无数次的推手练习，和对手过招。正如我们要保持工作，和事情过招、和工作中的人过招、在工作中和自己过招。
三、包容并蓄，赢在心无旁骛时
太极要发展，就不能拒绝现代社会带来的冲击。在现代社会中我们也能看到太极自身存在的局限性，然而依然要包容、承认这种局限，带着局限继续发展太极文化。而今天的练拳人，其实也在书写着自己的太极史。
尼采真的是个太极高手啊，观自身、常吐纳、刚柔并济、意到形随、包容并蓄、书写历史，他站在西方，在不同的时代，跨越空间、穿越时间，与古老的东方哲学以及由此衍生出来的拳法殊途同归了。而如今的我们，细研读、常实践，也能从中收益。
