最近加了一个微信群，群主钻研《春秋》近三十载，并出书一本，难得还愿意与人分享。本来大家就对历史很感兴趣，群主也鼓励大家发言，于是里面各种讨论便如火如荼的展开了。要是以前的我，肯定会唾沫横飞的加入。可惜，浏览了一下发言，我便打消了说话的念头。不是没话可说，而是我发现，很多人说的内容只是道理和结论，而那些道理和结论既不有趣，又不新鲜。这些道理和结论又不是他们的，还说的那么热闹，少年，你懂你说的么？
说到这，肯定有人说哪有那么多新道理和新结论，况且很多名家之前已经把道理和结论给你总结好了，你要是认同他们，直接拿过来就好了。
万一不认同呢？
别人把馒头嚼了一遍吐给你，你吃么？
我以前吃，现在不吃了。
不怕大家笑话，我以前也是个爱看百科全书的人，尤其是爱看那些结论，内容饱满，结论鲜明，记忆深刻，最关键的是还能拿出去装逼。毕竟在中国这个社会，一个人能多读几本二手货就不错了。源知识对他们来讲，实在太过遥远。
那什么是二手货呢？百科全书就是典型的二手货，在这里我丝毫没有贬低百科全书的意思，毕竟好的百科全书或者二手货能让你继续探寻下去，因为它给了你一个非常美好的开始。可惜有时候这个开始太过于美好，让很多人以为这就是结局。再举个例子吧，《明朝那些事儿》就是典型的二手货，写的很好，很精彩，我就见过很多人讨论或者举例，直接拿他的结论当确论的。他的结论正不正确先是两说，难道你对它的结论就没感到怀疑么？阅读应该是为了获取自己的知识，得出自己的结论，要是看过了书却只知道一些别人的结论，这书不读也罢。毕竟我们都过了阅读教科书的年纪。
我举个自己读二手书的例子，前几天我读了《曾国藩的正面和侧面》，还写了两篇读书笔记。但是在写读书笔记的过程中，我的心情慢慢地有点不开心。因为写的东西要么是流于鸡汤，要么就是作者已经在书中说过的话。那种感觉就仿佛我是个传声筒，那些我已经变换了表达方式的句子依然在提醒我，那些东西不属于我，无论是结论还是道理。
那我为什么说不出来一些新鲜的话呢？除了天资鲁钝，不能于文中看出新意外，最重要的原因是，我没有读过曾国藩的一手资料。所以，只能说作者说什么我信什么，由此想来，换本书讲曾国藩，我依然会相信，哪怕他说的跟这本书完全相反。没有源知识，我连判断都做不了，还谈什么进步。
马未都在他的《都嘟》中说“历史都是没有真相，重要的是其中的道理”。刚开始深以为然，但是现在却又有了新的认识。或许到了马先生的年纪，见过的故事太多，已经没有新鲜感，他也有了一套自己的价值观，所以看问题和事情便会将他们分门别类放入不同的道理之中。这样的好处是增加了确定性，而坏处就是，这个纷繁复杂的世界，故事之外还有故事，道理之外还有道理，哪有那么多的确定性呢？所谓的确定只不过是求得自己的心安。马先生的道理是他的故事而来，他讲的道理适合每个人的人生么？
只有那些亲身经历过的才能变成自己的，别人的道理看看就罢。
能决定你的人生的是你走过的路，别人吃过的盐怎么也咸不到你的嘴上。
哪些东西是源知识呢？请看《源知识 or 二手货？》
