前两节课讲了改变的前两个原则：检验人生假设、小步子原理。 有时候，小步子能带来大改变，但有时候，即使人们成功迈出了改变的第一步，也很容易中途放弃。 那么，怎么在迈开“第一步”之后，持续地走下去，把获得的新的经验固化成稳定习惯呢？ 怎么不再退回到充满诱惑的心理舒适区呢？ 今天这一讲说的是改变的第三个原则。

陈老师给它起了个名子，叫养育“环境场”。

“场”的力量。陈老师第一次意识到“场”的力量是在四年前。当时，卡巴金老师在北京办了一个名叫“当下，繁花盛开”的正念培训。 卡巴金是美国麻省医院的教授，是正念减压疗法的创始人，有着全球性的影响力。 刚到培训现场，陈老师就被震撼了。 一个巨大的，像体育馆一样的会议上里，二百五十个瑜伽垫子依次铺开。来参加培训的人，来自全球各地、各行各业。 卡巴金和他的搭档萨奇在前台上，好所有人一样盘腿而坐。全场一片肃静，连一根针掉地下都能听见。 其实，这个培训的日常过程很枯燥，就是每天早上六点起来，开始打坐，一直到晚上九点。 做累了，卡巴金会及时摇起铜铃，清脆的铃声把大家从坐禅中唤醒，然后，大家就会排队默默的行走，叫行禅。 那时，你如果突然闯进来，会看到现场就像是僵尸入侵一样。 但在这个场里，你觉得自己是在做最自然不过的事情，参加培训的人很像被一种神秘的感召力联接到了一起。这就是场的力量。

那么场到底是什么呢？ “场”是包含大量行为线索的环境，这些行为线索会刺激你做出特定的行为。 就像到了寝室就想睡觉，到了办公室就要进入工作状态，到了餐厅就想吃饭一样。

在卡巴金的正念培训场里，静默、席地而坐、偶尔唤醒大家铜玲声，都是行为线索。 这些行为线索很容易让你把自己当前的行为，更深厚的静坐和禅修文化传统产生联系，提示你把外界世俗的事情先放下，保持安静的聆听。

感性的大象对“场”很敏感。它总是比理智先感受到“场”所暗示的行为线索，并按照这个行为线索行事。 环境中包含的行为线索越多，场的力量越大。 因为“场”的不同，在某一些地方你会努力工作，而在另一些地方你会懈怠；在一些地方你会沉默不语，在另一些地方你会滔滔不绝。

陈老师举了一个例子。 他认识一位女生，叫小嘉。小嘉刚到北京不久，加入了一家竞争激烈的创业公司。 这家公司的产品迭代很快，有很多东西需要学。她给自己订制了很多学习计划，可是总是做不到。 为什么呢？ 小嘉下班后的典型情况是这样的： 下班后，做饭； 要吃饭时，她会想：一个人吃饭太无聊了，边吃边看美剧吧； 等饭吃完了，美剧却没有播完，她这会想，干脆看完这一集再说吧。 也许你猜到了，美剧让她欲罢不能，她看来一集有一集。一看表，已经很晚了，她感觉困了，想睡觉了。一种虚度了时光的空虚感悄然来袭，让她感觉到沮丧。 她经常睡得很晚。有人说：晚睡，是因为我们不肯面对失败的一天就这么结束了。小嘉也是这样。 一天，她很困惑地问陈老师：“我现在明明不快乐，为什么还要日复一日，不能改变呢？” 是呀，类似的故事是否也发生在你的身上？你是不是好奇，为什么改变不了呢？ 陈老师曾经吧乐趣分为两种：消费性快乐和创造性快乐。 在消费型快乐里，你消费的是别人创造的产品，满足的是表面的感官刺激。 在创造型快乐里，你在创造你自己的产品。你在发挥你自己的才能，辛苦工作。这个过程中，你会体会到一种深刻的畅快感、充实感、成就感，是一种自己正在变得更好的感觉。 如果说消费型快乐是酒肉朋友，那创造型快乐就是不离不弃的诤友，是良师益友。 学习是一种创造型快乐，而看美剧，是消费型快乐。 所以，小嘉感受到的正是消费型快乐的感官刺激过后产生的空虚感。 可是，命名我们知道创造型快乐更好，那为什么不投入到创造型快乐这呢？ 原因是，创造型快乐是骑象人热衷的、理智的快乐；而消费型快乐是大象喜欢的、感官的快乐。 如果要从消费型快乐转向创造型快乐，就需要说服感性的大象。给自己创造一个学习和工作氛围浓厚的“场”，就是一个好办法。 但是很不幸，也许是因为太懂享受了，小嘉在家里创造的“场”，是方式和娱乐的。那里所有的行为线索，都在暗示她：可以玩会儿了，应该好好休息了。 所以，她无法驱动大象去主动学习，就完全可以理解了。

讲到这里，陈老师对“场”做了一个更精确的总结：所谓“场”，就是我们心中的对空间功能的一个假设。 这个假设里，图书馆、自习室、写字间是与工作学习相联系的。 而家、宿舍是和休息娱乐相联系的。 你到了一个被假设为工作场所的空间，自然就表现出工作的状态；如果到了家里和宿舍，要让自己工作学习，就需要付出好几倍的心力。

陈老师在浙江大学当教师的几年时间里，就成观察到一个现象：学霸都是成群结队的，喜欢去图书馆和自习室；而成绩不那么理想的，拖延严重的学生，则喜欢猫在寝室。 虽然不能断定，这里有必然的因果关系，但至少，所在的“场”与学习效果好还是相关的。

现在我们知道什么是“场”，“场”是怎么影响我们行为的。接下来，我们讨论一下，该怎样在生活中应用各自“场”。

要想用好这个“场”，我们首先要弄清楚“场”的力量到底从哪里来。 “场”的第一个来源：别人在空间里的行为。 人是一种社会动物，如果在一个空间里，别人都在埋头工作，它自然会暗示你努力工作。

 很多上大学的同学说，高中三年，是最努力的时光。那是因为，你身边的每一个人都在努力学习，让你大部分时间呆着的教室变成了一个强有力的“场”。 陈老师说：他的这个课程，就是在省图书馆的自习室里完成的。他家里有书房，为什么每天还要到图书馆呢？是因为这里学习的人所，“场”的力量强。 这个场大家都能懂，但不是那么好实现。如果每次都要到图书馆才能进入学习状态，那对环境的要求也太高了。 所以，要重点讲讲“场”的第二个重要来源：你以前在空间里的行为。

举个例子。 陈老师家有个书桌，这个书桌上，只做与工作有关的事情。如果他写着写着想看网页或电影了，就会要求自己换一个地方，例如客厅的沙发上。 因为，如果他在这个书桌上娱乐，这个书桌作为工作的“场”就会被娱乐的行为线索干扰，实际上是会破坏这个工作“场”的。 陈老师还有一个工作场，就是他的电脑。事实上，他有两台电脑：一台工作电脑，一台普通电脑。 工作电脑只安装office等工作软件。当陈老师打开工作电脑时，心里的大象就已经做好了准备，知道要开始工作了。 可是，对于大部分人来说，工作和娱乐的距离，只是轻点鼠标，开关软件的距离。要抵制这样的诱惑，就太难为大象了。

所以，“场”这个东西并不玄虚。（它就是在你习惯的环境里用熟悉的东西做习惯的事情。）它就是你在一个空间里的做事习惯，习惯会形成稳定的心理预期，进而又会巩固习惯的行为。你在一个环境里做的事越单纯、越持久，这个空间“场”的力量就越大。 我们再回到小嘉的故事。 陈老师给了小嘉一个建议：像他一样，在家里养一个小小的、专门进行学习的“场”。如果能在这个“场”里贴一些激励的话，作为“场”的线索和边界，就更有帮助了。 这样，在家这个纯粹的休闲“场”里，学习和工作，就抢占了一个地盘。这个地盘的存在，强烈的暗示着小嘉，帮助她行动起来。 而随着这个“场”的频繁使用，它会变得越来越强大。 你也许会问：“场”只对工作和学习有用吗？ 当然不是，“场”可以巧妙地应用到各种改变的场景中。 比如：家庭治疗中，陈老师也建议一些关系疏远的夫妻在固定的时间，找一个固定的地点，做一些深入地沟通和交流。 如果你经常觉得疲惫，可以给自己做一个“恢复精力”的“场”，比如，每天到一个固定的地方独处静坐，让自己恢复能量。 陈老师从来不会在咨询室之外给别人做心理咨询。因为，咨询室本身就是一个“场”。一个陈老师能进入状态，那个帮助人改变的“场”。

总结： “场”到底是什么？ ”场“其实是记忆环境，我们每个人的历史。 （它包含了很多行为线索，这些行为线索能刺激人做出某种特定的行为。） 你的奋斗、你的挣扎、你的灵光一现、你的引以为豪，这些事在别人看来都是无足轻重，可是对你却意义重大。如果你有意识的让这些在某一个特定的空间里发生，那这个空间就开始有了记忆，它就成了能调动和激发大象的”场“，这里就成了你存储美好新经验的记忆银行。