兴、立、成之成房系统图示
(2010-09-16 09:30:44)[编辑][删除]
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图表
兴立成
支脉
分类: 崇本堂脉络
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《鄮西张氏宗谱》序
(2010-09-17 07:59:24)[编辑][删除]
分类: 鄮西张氏宗谱
打开蓝色封皮的《鄮西张氏宗谱》,首先映入眼帘的是鄮西张氏宗谱序,为我们写序的人是汤金钊先生,是一位高官。下面,让我们认真拜读宗谱序。
《鄮西张氏宗谱》序
谍谱至今日难言矣,汉立表传而考据未详,唐别姓氏而记载益紊,既莫识其真支所在,而世之列家乘者大抵左高粱右寒微,动以甲第簪缨相夸耀,而于敦本睦族之道无裨焉,是岂修谱之意乎?岁辛未(1811年),余应聘主月湖讲席,张子积梓从余游,屡道及其尊公鄮溪先生构宗祠,修家谱一事。余慨然知先生为敦本人也。先生之言曰:吾家自唐以来,世居慈,名宦儒风历朝不绝,于浙东称巨族。自明万历年间,中书洪公避倭难,隐于鄞之月湖,是为迁鄞一世祖。既历九世,子姓繁盛,乃自构一祠,奉其本支,又恐辈行之统而无纪也,于是上溯源流,下记支派,以明世系,以序昭穆,以别亲疏,以定尊卑,冠婚丧祭可相告,岁时伏腊可往来。既立祠,因亟亟修谱焉。呜呼,观先生所为,孝悌之心可以油然而生矣。夫浙东多族处之家,千百年继继承承、林林总总,后生小子不敢陵越其上,艰难困苦不欲轻去其乡者,必先有人焉,为之合缀而联属之。庶几,同宗同族相亲相爱,根本固而枝叶茂也,呜呼,观先生所为,孝悌之心可以油然而生矣。谱成而问序于余,夫张氏为海内望族,期间簪缨之荣,门第之盛,夫人而知之矣,余复何赘焉,余第本先生修谱之意,而申言之云耳。是为序。
赐进士出身、资政大夫、日讲起居注官、内阁学士兼礼部侍郎、前詹事府詹事、太常寺卿、国子监祭酒、翰林院侍讲、壬申任湖北(应为湖南)学政,同里愚弟汤金钊拜序
以下为汤金钊的印章
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《鄮西张氏宗谱》自序
(2010-09-18 13:49:46)[编辑][删除]
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杂谈
分类: 鄮西张氏宗谱
打开蓝色封皮的《鄮西张氏宗谱》,首先映入眼帘的是鄮西张氏宗谱序,其次映入眼帘的是鄮西张氏宗自序,自序者就是我们的六世太公张光瑾,也是《鄮西张氏宗谱》的编订者。下面,让我们认真拜读宗谱自序。
《鄮西张氏宗谱》自序
吾族亘居慈水,至明万历年间,中书洪公避难,隐于鄞之月湖,是为迁鄞一世祖。二世祖卜居于西郊望京桥之南,到今历有九世,子姓繁盛。余思一族之中,谱与祠皆不可缺。祠乃统序历代之昭穆,谱乃记载合族之源流,余自构一祠,上以供奉历祖,下以统合子孙,则昭穆可明,尊卑可辨,春秋祭享,朔望序拜。庶几,子孙相亲相爱,无不有敬祖尊宗之思矣。但祠虽成而谱未修,惟恐厥后族大繁衍,昭穆不无紊乱,且族中有迁居异地,未经见面,言及某为某族之支,某为某房之裔,茫不相识。若不急修宗谱,至后愈难统纪。余虽年迈,苦心汇考,集成一谱,则昭穆有序,尊卑有别,至离乡背井者一揽斯谱,均可联属,自兹一脉相承,由本及支,虽世远年湮,子子孙孙皆可得而考也。是为序。
嘉庆二十年(1815)岁次乙亥季春六世光瑾谨序
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