走走，看看

过两天就要结束这段在南方的生活了，写点东西纪念一下。自以为嫁了个江南人，但名字却生硬地告诉你这是江西。尤其是每当我被这里女人们的大嗓门儿吵醒的时候，我总想起一个词：吴哝软语，然后心里叹息一声：非也。真的，比我们山东大嫚吵多了！

作为一个没见过世面的北方人，第一次见到水稻都感觉是见到了传说中的植物。虽然现在抛秧代替了插秧，也有收割机可以实现机械化，但一小块一小块不规则的水田，与北方大片麦田相比，农民的劳动强度还是大很多。北方人觉得吃米饭怎么能吃饱，南方人觉得不吃点米饭怎么能吃饱。作为一个身在南方的纯北方人，由于这里的碳水对我毫无诱惑，所以减肥收到了事半功倍的效果。

之前几次来都是国庆节，房前屋后的橘子、柚子、板栗、甘蔗刚好成熟的时候，出去走走便一路摘，一路吃，尤其是新鲜的生板栗，脆脆的很好吃。五一以后，枇杷成熟，酸酸甜甜，十分鲜美，这里的土枇杷成了我最爱的水果，日啖枇杷三百颗，不辞长作西岭人，但很可惜上市不足一月便很快下市了。紧接着就是杨梅了，以前总嫌杨梅酸不爱吃，今年婆婆带我去摘了几次大如乒乓的东魁杨梅，哇，爱了爱了！也终于相信了她说的：杨梅不酸，杨梅树很好看。种杨梅的人家从浙江举家搬来二十余年，当地人仍称其浙江佬，就如称我们为北方佬一样，这和我们称江西人为老表一样，只是个身份，也没什么色彩，与北京人口里的“外地人”，上海人嘴里的“乡下人”不同。老公每次谈起他们，都由衷敬佩他们的吃苦耐劳。山顶看到的是远山、村庄、水塘，山下松林石墓里埋葬的是老公的祖辈，带儿子去祭祖，婆婆说清明节山上一行行大人小孩，到处都是扫墓的，可谓热闹。清明节假期短暂，在我们心中也没那么重要，所以从来也没回来过。听杨雨解读的古诗词里说到，古代寒食清明假期前后对比有七天，是个大节。清明的雨，路上的行人，墓前的纸钱，对故人的思念……

说完了清明节，还想说一下端午节。端午节前每下一场大雨，婆婆都要开心地念叨：涨水喽，划船喽！这种快乐与孩童盼望节日无异。作为北方人，端午节只剩下吃粽子一个项目也是挺无聊的。节前一段时间，广场舞大妈们已经在紧张的准备端午节的比赛了，端午节前后会有几场庙会，非常热闹。当地人平常不会蒸包子，只有过年和端午节才会买面蒸包子。早上吃纯肉大包子、煮鸡蛋，鸡蛋上还要点红点，我们开心地给我贝贝眉间也点了，中午会做炒螺丝，各种荤菜登场。邻居家人在外打工的都回来了，围坐在一起吃饭，听说他们在西藏赚了钱，回来买房子，大街上尽是小孩子，格外热闹。以前总听老公讲，端午节赛龙舟特别热闹，桥头河边全是人，看划船的，看热闹的，看打架的。我和儿子是特别喜欢凑热闹的，遗憾的是，今年因为疫情，政府禁止赛龙舟。

还想说说吃的，溜达鸡，游泳鸭，最简单的蒸煮保留了食材最原始的味道。还有麻辣小泥鳅，小龙虾……婆婆做的泥鳅是我的最爱。农民从小河沟里捞来的泥鳅，越小的越好吃，买回来后养几天吐泥，大火将活泥鳅下锅与小米辣爆炒。老公他们直接全吃下去，我嫌胆苦，发明了三步吃法：第一口吃头，第二口轻轻咬掉内脏，剩下的全吃掉。总之，除了大米饭，其他的都好吃。

为了减肥，跑步或者健走去了很多附近的小村子，也喜欢用电动车带儿子去找好玩的地方，去野餐。第一次出门忘记了身处山区，骑了自行车出去，结果上坡又下坡累哭了。现在村里的路基本上都水泥化了，出行还算方便，政府给老百姓的新农村建设还是卓有成效的。在吴塘千年老树下给儿子拍写真，去红光状元府沾灵气，回西岭老家里捡古董罐子，辛家老房子故地重游，爬一个个小山包望远，在山脚下采栀子花，在河边教儿子《望庐山瀑布》，黄泊桥的路上看抛秧，虎形山的路上驱逐白鹭，当然还有在许多村子遇到恶狗，爬山时遇到的小青……儿子最爱的是张家村河边闲话中心，远山稻田小桥流水，凉亭下村民乘凉拉呱，小河边老奶奶洗衣服洗菜，小孩子钓鱼游泳，非常休闲烟火气。而我最爱的是一个人走在路上，看风吹过稻田，看云雾缭绕青山，路过山林享受阴凉，偶遇让人惊喜的小湖。与儿子相比，我更享受的是路上无人的风景，但慢慢的我发现人与自然相融合的照片有了故事，有了活力才更美。跑步的时候，耳朵里是杨雨讲解古诗词，身体行走于山水间，联想到古代文人的恣意或失意，莫不都是这样的山水，而我因能在这样的风景里有慢游的心境而感到幸运。江南自古多才子，江西大文豪也不少，这边的文化保留我觉得还是比山东多的。稍有钱的村子就会募资在村口建门楼，有文化的会题词，其中我最爱的南源村的，门楼词与当地风景十分相宜。