第十一期印证班第二阶段二大组5小组第三封家书
时间：2025.7.16
姓名：郭宇宙
地区：山东青岛
主题：徳得合一（拜读窦利老师家书《德行》有感）
尊敬的博仁老师 ，大爱付出的志愿者老师们，亲爱的5组印证班的家人们：大家当下好！我是郭宇宙，来自山东青岛。
非常感恩家人们又一次给我分享家书的机会，本次家书的主题源于前几天窦利老师分享的家书《德行》。
写家书前，再次拜读窦利老师的优秀家书，再次被下面二段话洗涤心灵。窦利老师这样分享到：
“曾听曾教授讲德，说德就是得，跟你的人有所得。就是跟你在一起的人都得到一些好处了，你就有德了，跟你在一起的人，都损失了一点，你就缺德了。很简单的道理。做一个人，有钱没钱是一回事，当不当官是一回事，发不发财又是一回事，你最根本的就是，人家跟你在一起，他是有所得还是有所失。
反过来，你有德了，你的品德高尚了，人们就会尊重你，重视你，信任你，遇到困难或者是有什么需要，人们自然也会很愿意帮助你，支持你，鼓励你。你也就’得’了，当然，！’得’并不是简单的指物质上的，还有精神上的等等。”
在当天的家书感悟里我是这样写的：
“ 拜读窦利老师的家书，对于徳与得的因果关系有了非常大的收获：徳是得之因，得是徳之果。有德此有得，有得多舍徳。感恩窦利老师的优秀家书呈现！”
结合我很久以前写的一封《舍德》里我分享到：“我们进入笃行班公益篇第一周学习的博仁老师的视频课程，在这堂视频课程里，博仁老师给我们分享了致良知教育研究院的文化理念:’完全公益，永远公益，纯粹透明，无私奉献!’当博仁老师讲到何为真正的’无私奉献’时，让我一直在公益理念上的困惑也是迎刃而解，也可以说是自己心中的那颗太阳立即变亮了许多。是啊!’无私奉献’就是要做到无任何所求的去奉献。以前一切自以为的’无私奉献’，也是一直迷茫在’求德积德’的误区里。博仁老师提出了在’无私奉献’的理念上’连德我们也不要’的智慧，并且要把累积的德行也回馈给我们，让我们都能够提开心灵品质，经营圆满人生。”
回过头来，再来领悟徳与得的因果关系，原来徳与得原本就是并存的，合一的。德行的累积必会得来后世子孙的昌盛，我们常说的“祖上有德”就是这个道理，而像窦利老师分享曾教授的说的“让跟你的人有所得，得到一些好处，自己就有徳了。”也就是我们所说的常存利他之心，让别人得到幸福的同时，德行自然也就得到累积。
实际上博仁老师在笃行班公益篇开始学习时所讲的舍德的智慧，就是利他的升级版，最终还是回归于“但行好事莫问前程”的阴德的纯粹利他的智慧里。此时无声胜有声，博仁老师让更多的人得到了传统文化的洗礼，自己也得到了更多人的敬重，徳行也就自然累积，而博仁老师把这些累积的德行再发心回馈给我们，自己便自然的更加得到了徳行的累积，这样周而复始，生生不息，至于徳得合一。
期待明天婷芳老师的家书分享。
