爱人如己
似乎并不是很难
别误会，我是说当一个人放下私心
信己无私，信人有爱
那么他或她就是爱人如己了
当然放下私心这个太难了
但这里我不想说这个
放下私心这个是道德修为方面的
我就讲技术层面的问题
我们假设说大家都能做到放下私心
然后己所不欲，勿施于人
己所甚欲，必施于人……
这样的话是不是就算爱人如己了呢？
我讲一个例子吧
留学期间的有天课上我们看了一个医疗剧
看完后老师问我们：
假如你最好的朋友谁得了绝症
你会选择告诉他真相吗？
百分之八十以上的同学选择了No
理由很简单，善意的谎言
很多情况下，不知情的病人活得更久
甚至能够幸存下来
接着老师又问：
那么假如得绝症的人是你自己
你希望知道真相吗？
这回几乎全班同学都回答希望……
但是我和大家一样
刚做出肯定回答就发现了这件事的矛盾之处
为什么立场一换，换做自己会想知道真相
却在第一个问题的时候擅自做出了对朋友隐瞒的决定？
难道我们相信自己有承担真相的能力
却不肯相信朋友也有？
为什么我们自己想知道真相却擅自剥夺朋友了解真相的权利呢？并且还是以爱，以善的名义？
这里的心理实在不堪深究
每每想起这件事，我只会觉得，人性实在是太幽微太复杂
哪怕用尽一生的智慧……我们也无法穷极它的奥秘
爱人如己是一个伪命题
不只是因为道德上的难度
即便在技术层面也是有难度的
打着为你好的名义却不断做着伤害你的人并不少
他们当中有人是伪善
也有人是真的相信这样对你好
可是就现实而言，岂止是己所不欲勿施于人
简直是己所甚欲也未必可以施于他人
所以佛说他人即地狱
你很难知道此刻当下一个人真正需要什么
甚至他自己也未必知道
如何在私领域做到既关心又不干扰
我想那很多暗昧不明的地带里
既有陷阱也有花园
如何分辨………当然是要靠我们毕生都在追求的那个伟大的事物……
它的名字叫做智慧
