《白色巨塔》，50年前山崎丰子的同名小说改编，十多年前的老剧，6年前却看得我元气大伤。在后来的很长一段时间内，我真的就再也没有接触过医疗剧了。记得当时看完最后一集已是凌晨1点，翻来覆去睡不着，于是手机豆瓣看影评，又看到了两点。
说不出来的压抑。这种压抑让你失眠，迫使你去思考。在这里我不想说这个故事和现实的联系有多大，尽管我知道它存在，不仅仅是日本，还有当下的中国。我只想说一些和这个无关、却关乎道德和人性的一些东西。
总觉得财前的人生是“一次性”的人生。他的道路，只能走一次，绝对不允许出现一次失败；一次失败，他将一无是处。里见可以选择从医大辞职，可以另外找家医院继续从事研究；柳原、龟山都可以辞职。可是财前，他在那个白色巨塔里困了好久，渴望着最顶端，却忘了也永远无法走出来。当里见要他转去他现在所在的医院接受最后的治疗时，他说，医大的教授，如果不死在医大，岂不是要让人笑话。
只靠财前一个人，他是绝对不会成为后来的他的。他也曾经自信张狂，认为靠精湛的医术就能成功。可是，东教授的嫉妒、岳父和妻子的煽风点火，燃起了他内心深处的欲望；鹈饲教授的推波助澜，让财前渐渐走上了一条不归路。他的眼神，也从之前的自信明晰，逐渐浑浊邪恶。欧里庇得斯说，上帝让谁灭亡，必先使其疯狂。每一次的觥筹交错，各种人事被牵扯进来；各种阴谋阳谋，无路可退，退无可退。
财前是个复杂的人，无法用一句话定性。他时而是可恶的，比如仅仅为了不见东教授他匆匆安排了佐佐木的手术并且之后不闻不问，比如为了推脱责任可以任意撒谎甚至怪罪于涉世未深的柳原；他时而是让人肃然起敬的，比如一次次冷静地处理手术中的突发情况，比如最后一次和里见的关于癌症的医学探讨，虽然此时他已离开人世。唐泽寿明真的是一个很厉害的实力派，他出演的财前形象很丰满，让人看到了人性的复杂和深邃。
绝对的邪恶和绝对的道德，都会伤害人。就像财前和里见。财前伤害了自己和患者，里见伤害了家人和财前。故事毕竟是故事，需要正面，也需要反面；然而我很认同豆瓣里的一个说法，财前和里见不是两个单纯性格的人，而应该是一个人内心的两面，亦正亦邪。观念、道路不同的两个人，却一路走来；患者和屏幕前的我开始怀疑财前的时候，里见依然说，他相信财前；最后，却只有在里见那里得到自己想要的答案。故事表面好像是财前被里见的正义感逼到了绝路，事实上，或许是财前内心的正义感战胜了充满欲望的自己。他在昏迷之际对鹈饲说的那句“没事的人滚开”，是不是他内心一直以来想对鹈饲说的呢？
对于日剧的叙事模式颇为习惯和喜欢，不得不佩服那些颇有才华的实力编剧们。《白色巨塔》中间穿插的奥斯威辛集中营的那一段，震撼人心。很早就知道奥斯维辛，却是在日剧的镜头里，第一次看到了真实的场景。那个老头不紧不慢的解读，正是一段血腥残酷的历史。两段铁轨通向的，一边不是地狱，另一边也不是天堂。财前脚下的铁轨，他不知道他会走向何方。或许，那个时候，他真正迷茫了。
自从某一天不小心看了剧透开始，我就一直不明白这个结局。为什么前面20集一直都让人厌恶让人反感的财前，到最后一集却让人无限唏嘘；为什么要让他得癌症晚期，在输了官司之后凄凉死去。或许原作者和编剧是不知道该怎么去面对失败后的财前。死亡不是地狱，而活着的另一边，也不是天堂。
结局的悲惨，却让人升腾起一丝希望。这希望，不是财前匆匆下世的所谓“快意恩仇”，而是里见，是柳原，是龟山，是大河内教授，是关口律师，是佐枝子，是佐佐木的便当店。
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