那么通过这个感应篇的学习，我们要把我们那个心不但是定下来，而且要净下来，净下来，为什么呢？凡事凡事你做因果的三个事情，第一个因果的相续，因果的转变，因果的循环，但是这个因你决定一定要定住，定格在你的心上，当下那个心，那个心，这个所有的，凡所有相皆是你唯心所现，唯识所变，你一定要明白，是你的心现识变，一切唯心造一切心想生，所以一定要从自身上下功夫，自身上下功夫，你要一个一个来，一下子反而搞乱了，一个一个来，所以啊叫做安住当下，守一不移，守一不移，一定要一个一个的当下，安排好以后，越来越清净，越来越清净，然后境界越来越少，越来越少，然后直到直到你功夫成片，功夫是不是成片了，然后事一心不乱，理一心不乱，在哪里修呢？在境界里面。
恭摘老师《太上感应篇》
