晋文公扬威:伐许国,赦曹国

春秋战国故事112,原创首发,文责自负

周襄王离开河阳后,各国诸侯还未散去,晋文公说:“我奉天子之命,专事征战讨伐。现在许国人一心一意侍奉楚国,不与中原通好。周王车驾再次临视,诸位往来迎接不暇,许国都城颍阳近在咫尺,却置若罔闻,真是太怠慢了!我愿与诸君一同向许国问罪。”

诸侯们都说:“恭敬不如从命。”这时,以晋文公为主,齐、宋、鲁、蔡、陈、秦、莒、邾八国诸侯,都率领战车和步兵听命,一齐向颍阳进发。

只有郑文公原先与楚王有姻亲关系,是楚国的党羽,因惧怕晋国而新近才归附,见晋文公处置曹、卫毫不留情,心中忐忑不安,暗中思量道:“晋侯出奔流亡时,自己也曾对他失礼,看他虽然亲口答应恢复曹、卫的国政,但还犹自不肯放手。如此怀恨在心,未必就能忘记在郑国所受的遭遇。不如此次不参与讨伐许国,在楚国留一条退路,将来患难之时,也有个依靠。”

上卿叔詹见郑文公踌躇不定,似乎有背弃晋国的打算,便进言劝阻道:“郑国有幸被晋国接纳,主公不要有二心。有二心必会获罪,晋国定不赦免。”

郑文公不听,派人扬言说郑国发生了瘟疫,以回国祈祷为名义,辞别晋侯提前返回,暗中让使者讨好楚国说:“晋侯憎恨许国亲近于贵国,将要率领诸侯前去兴师问罪。我们国君敬畏贵国的声威,不敢随同出兵,特告知。”

许国人听说诸侯出兵,也派人来向楚国告急。

楚成王说:“我军刚在城濮战败,不能与晋国相争。待晋国对战争厌倦之后,再请和吧。”便没有去救许国。诸侯大军包围了颍阳,把许国都城围得水泄不通。

这时,曹共公还被羁押在五鹿城中,日思夜盼也没有得到晋侯的赦免,便四处访求能言善辩的人去游说晋侯。有个名叫侯獳的小臣请求携带重金前往,曹共公答应了。

侯獳听说诸侯都在许国,便径直来到颍阳,想要求见晋文公。恰逢文公因连日劳累,染上了寒病,梦见有个衣冠楚楚的鬼向自己讨要食物,被呵斥后就退走了。经此一梦,文公的病情愈加严重,卧床不起。于是召见太卜郭偃占问吉凶。侯獳便送给郭偃一车金帛,道出事情原委,让他借鬼神之事,为曹共公求情,告诉他应如此这般向文公进言。郭偃收下贿赂,记住了侯獳听的嘱咐,答应代为说话。

郭偃见到文公以后,知道了他的梦中情景。郭偃给他占卦,得到“天泽”之象,阴变为阳。郭偃将爻辞呈给文公,其内容是:

阴极生阳,蛰虫开张;大赦天下,钟鼓堂堂。

文公问:“这是什么意思?”

郭偃答道:“将卦象匹配您的梦来看,一定是没有受到祭祀的鬼神想求主公赦罪。”

文公很奇怪,又问:“我对祭祀的事很重视,从未荒废。况且,鬼神有什么罪,要来求我赦免呢?”

郭偃答道:“我妄加揣测,会不会是曹伯襄的事?曹国开国之君曹叔振铎,是周文王之子,先祖后稷的十五代孙,牌位在宗庙的左侧。晋国开国之君唐叔虞,是周武王之子,先祖后稷的十六代孙,牌位在宗庙的右侧。过去,齐桓公召开盟会,封邢、卫为异姓之国。现在主公召开盟会,却灭了曹、卫同姓之国。何况,这两个国家已经承蒙恩准可以恢复国政了。践土之盟,主公恢复卫侯而不恢复曹伯,罪过相同,而责罚不同。振铎没有祭祀,因此在您的梦中显现,不也合情合理吗?主公如果能恢复曹伯,安抚振铎的英灵,颁布宽厚仁慈的赦令,则可享受鼓乐舞蹈,还用担心所患疾病吗?”这一席话,说得文公豁然开朗,病情顿时去了一半。

文公当天就派人在五鹿召见了曹伯襄,让他重新回到曹国当国君,之前割让给宋国的土地,也全部还给了曹国。曹伯得到释放,如同笼中的鸟儿翱翔于天空,栅栏里的猿猴攀登于林木,立即率领本国士兵,急速行军来到颍阳,当面拜谢晋侯的复国之恩,又协助诸侯们围攻许国。文公的病也渐渐痊愈了。

许僖公见楚国的救兵始终不来,只好将自己双手反绑,口含碧玉,向晋军投降,拿出了大量金帛财物犒军,文公这才与诸侯解围而去。

临别之时,秦穆公与文公相约:“他日如果有战争之事,秦国出兵,晋国一定要相助,晋国出兵,秦国也要相助,彼此同心协力,不能坐视不管。”两位国君约好之后,分头回国。

晋文公在途中听说郑国派使者又向楚国通好,勃然大怒,便要移师伐郑。赵衰劝谏道:“主公玉体方安,不可长久劳顿。况且士兵久已疲乏,诸侯也都已散去,不如暂且回国,休息一年,以后再来谋划伐郑。”文公便带兵回去了。


本故事基于冯梦龙编,黄钧校注,人民文学出版社《东周列国志》进行编写,原创作品,持续推出。

《东周列国志》编著过程中参考《左传》《国语》《史记》等二十多种典籍,是较严肃的历史通俗演义。欢迎历史文献爱好者、研究者踊跃留言,进行评析。

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