道德经苐四十八章浅释
始于有作人难见，及至无为众始知，但见无为为要妙，不知有作是根基。这是张伯端练功七绝诗。
天地才交石泰，朝昏好识屯蒙，辐来辏毂朝宗，妙在抽添运用，得一万般皆毕，休分南北西东，损之又损慎前功，命宝不宜轻弄。这是张伯端练功的西江月词。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。为学练道，修德，子午卯酉天天练功，才会有日益的收获。为这个道大大，又变为小小，强强又变为弱弱，远远又变近近，亮亮，明明，不断损它，周而复始，这是练丹的过程。得一，为命宝就是丹的行成。我就是入静，无欲，沒有为了什么，脑细胞反而起变化，帮你成这个丹，这个光点，它对人体长寿，健康，一些功能起很大的作用。人家做不到，你做到了，这就是无为的炼功状态，实现无不为的功能。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。治理天下常以社会稳定，百姓富强，平安无事，如果有事，动乱，造反，民不聊生，就不足以得天下，治理失败，失天下也。
这章是老子提倡无为而无不为来治理社会。
好，收笔，因本人水平有限，请同道多多指教。
温州林振国
