【正文】
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”
【译文】
孔子说，当他父亲活着，要观察他的志向，他父亲死了，要考察他的行为，若是对他的父亲的合理部分，长期的不加改变，可以说做到孝道了。
【体悟】
中国人不信上帝，没有宗教，但是信祖先，建祠祭祖，缅怀先人。是因为中国的文化把人类起源生活中的神人一脉相承的和我们的祖先合为一体了。伏羲女蜗，三皇五帝，都是我们的祖先。
要说有，道教也还有一些神仙，但反倒不如关二爷名气大祭拜多，各行各业也都有自己的神仙，这个神仙也是祖师爷。
所以很神奇，中国其实是个多神教的国家。印度也是，我们去东南亚，会发现一个花园里的祭拜场所，摆了几百个神，你连名字都记不全。
一神论强调绝对的信仰和价值观。多神论其实是实用主义的表现，谁能保佑我，我就信谁，命远多舛时，一脚踢翻，骂娘也是常有的事，所以，中国人常常骂老天爷瞎了眼，也是挺有意思的。
皇上想要合法性自己的统治，便称自己为天子，老天爷的儿子，然后还要追溯到先祖的光辉族谱，实在没有，也得弄些祥瑞，或者一道光怀孕了之类。
农业文明，稳定的家庭是基石，儿子听老子的，老子听皇上的，皇上英明，老子忠诚，儿子孝顺，这江山就永固了。
这种社会最大的益处是稳定，一层一层，经一圈纬一圈。中国封建王朝二千年，欧洲中世纪也有一千年，性质是一样的。
最大的弊病是抑制创新，铁犁耕田一用两千年，人口陷阱周而复始，二千年不变，可悲之处就在这里。
孔子的这部分，就是儒家的糟粕了。
