人生在世，难免会遇到一些难事、愤事、不平事，此时，要么让人激动，要么让人愤懑，要么让人痛苦。这时，我们应该怎么样控制自己的情绪呢？是任由其发展，还是加以约束，不断调整自己的情绪。曾国藩由此提出了自己的见解。

一、曾国藩曾经是一位愤青

早年间，曾国藩由于性格刚强，经常难以控制自己的情绪，所以经常大发脾气，让人不可理喻。

记得有一次，曾国藩为父亲祝寿，他的一个朋友前来庆贺。这本来是一件高高兴兴的好事，没想到在席间两人因为一件小事起了冲突，曾国藩气得张口大骂这位朋友，把身份和场合都抛在了脑后，结果弄得大家不欢而散。

咸丰年间，曾国藩回家守制，皇帝免去了他的兵权。这段期间，曾国藩由于诸事不顺，心情十分不好，性格变得十分暴躁，脾气也很坏，经常为了一些小事责骂自己的弟弟和弟媳。

在家的这段时间，他与几位弟弟都闹过矛盾，而且原因都出在曾国藩身上。

后来，曾国藩意识到自己的问题，对这段经历感到十分后悔，尤其对战死沙场的弟弟曾国华感到深深的愧疚。

从此之后，曾国藩不断加以改进，努力戒除自己“忿激”的毛病，学会了控制自己的情绪。遇到不顺心的事，也不会一味地乱发脾气，而是能够冷静下来耐心去处理。他渐渐成熟起来，性情也有了很大改变。

二、存其倔强，去其忿激

在《致沅弟·存其倔强，而去其忿激》中，曾国藩提到了“倔强”和“忿激”之间的关系。

在他看来，成就大事的人心中必然有一股旺盛的血气，这种血气便会使人“倔强”，也会使人“忿激”。

“倔强”是男子汉大丈夫必须具备的品质，而“忿激”指的是人激动、愤慨、生气，则是一种不好的情绪。因此曾国藩提出，要“存其倔强，而去其忿激”。

他在信中对曾国荃说：“弟近年于阿兄忿激之时，辄以嘉言劝阻；即弟自发忿激之际，亦常有发有收，以此卜弟之德器不可限量，后福当亦不可限量。”

哥哥在忿激之时，经常得到弟弟的好言相劝。而弟弟出现忿激时，经常是有时发生有时收敛。由此可以看出，弟弟的品德修养不可限量，以后的前程也不可限量。

“抵任天下之大事以气，气之郁积于中者厚，故倔强之极，不能不流为忿激。以后吾兄弟动气之时，彼此互相劝诫，存其倔强，而去其忿激，斯可耳。”

以后我们兄弟不管是谁生气的时候，一定要互相劝诫，保留其倔强，去掉其忿激，这样才会更好。

俗话说，人非圣贤，孰能无过，曾国藩的厉害之处就在于，他能主动认识到自己的错误，然后努力加以改正，使自己不断进步，不断成长。这也是我们应该学习的优秀品质。

三、学会隐忍

中国文化十分强调“忍”字，从日常生活中的小事，到涉及家国天下的大事，都需要忍耐。

孔子曾经说过：“小不忍则乱大谋。”一个人想要成功，一定要懂得忍耐，等到时机成熟，才能够得偿所愿。

曾国藩曾经说过：“动心忍性，斯大业之基；侧身修行乃中兴之本。”也就是说，只有做到动心忍性、侧身修行，才能够成就一番大业。

在《致沅弟·一味忍耐，徐图自强》中，曾国藩说：“李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强，因引谚曰‘好汉打脱牙和血吞’。此二语是余生平咬牙立志之诀，不料被申夫看破。”

从中可以看到曾国藩在“忍”字上有着很深的修养。他一生中经历了无数次挫败，但都“打脱牙和血吞；咬定牙根，徐图自强”。

四、“忍”是真正的强者才拥有的品质

有人认为“忍”代表了懦弱，是弱者的武器。实际上，忍不但不是懦弱，而且是真正的强者才拥有的品质。

人的一生中，总会遇到各种各样的困难和磨炼。由于处世态度不同，不同的人做出的选择也不一样，最终便造就了不同的结局。

有的人总感觉自己命运不济，在身处逆境时，由于承受不住困难的考验，变得消极、绝望，结果放弃了自己的追求，从此一蹶不振，甚至破罐子破摔，最终一败涂地。

有的人有着很强的忍耐力，在遇到困难时，总是抱着积极乐观的态度，他们将困难和挫折全部转变为自己前进的动力，不但磨炼了自己，也最终获得了成功。

真正的强者，能够通过忍耐来磨炼自己，使困难变为修行，使逆境成为阶梯，使失败成为成功的磨刀石，从而逐渐走出困境，达到成功的顶端。

“忍”字是一种智慧、一种力量，是成大事者必不可少的品质，也是成为强者的必修课。