『日课 10/20』 读《乡党第十》
《乡党第十》一章是描述孔子的容色、衣食住行，可以看出孔子是一个一举一动都符合礼的君子。其实我很想用“虔诚”来形容孔子，孔子对于“周礼”推崇很像一个信徒在朝圣。
在初读《论语》的这章的时，我不是很理解为什么孔子要做到这样细致，觉得这些有点过了头。最近我看的一部电影--《冈仁波齐》，他给了我很大的震撼的同时，也使我依稀明白了一些。
这部电影有着一些争议，看的时候发现许多人在弹幕中质疑朝圣者，说朝圣者的“一步一磕头”是把愚昧无知当虔诚和纯洁，认为这是没有意义的。
一步一跪一磕头的朝圣者
在11人的朝圣队伍中，有终生没有走出过大山，只是想在临死前去看一看拉萨的老人；有一位杀生太多，只想用朝圣的方式来洗清罪恶的屠夫；还有因为家里接连发生变故，只是想为家人转转运的人。虽然他们踏上朝圣的旅程各有不同，但是他们都有同样一份心还有一份朝圣者的信仰，他们都认为“朝圣”是可以赋予生命意义和价值的方式，它能给自己心中带来自豪和安慰。
这心灵洗礼点点滴滴都，怎么能用意义来衡量呢？
就像徐霞客、就像雷殿生、就像《七十七天》中的杨柳松……，他们酷爱旅行，甚至挑战极限，有甚者用了一生最好的二十年去走遍无人区，你问他们是为什么？他们会说:源自热爱。朝圣者也就像这些旅行者呀，这是他们的追求，我们是无法用自己标准、所谓的意义来衡量他们的。
我想孔子的“从周礼”也是一种不出门的远行，把“虔诚”的心态放到了日常生活中，使自己的一言一行都符合周礼，是用“心”在“朝圣”吧。
这让我忍不住在想，或许人还是需要信仰的？但它不一定是宗教信仰，就是起码得有一个信念，它可以是一个目标、一个看起来突破天际的想法，就是那种能使自己坚持不以利益来衡量对错的信念，不然一生只追求所谓的价值和利益是多没意思啊。
日常牢骚，想记下来，等日后在看，会是启发还是释然或是怀念呢？
