史湘云

《石头记》第五回：后面又画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：

富贵又何为？襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

史湘云判词：［乐中悲］襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！

云怕风吹，《石头记》中写到史湘云睡觉，贾宝玉见她被子没有盖好，怕风吹受凉。

史湘云的判词中也写到，风大不宜出行。

史湘云有名士派头，显然是男的。

《石头记》一笔双歌，作者多次给出关于创作手法的暗示，风月宝鉴暗示读者《石头记》要反着看，史湘云谈阴阳，暗示书中很多人物性别是反的。

《石头记》第三十一回：翠缕道：“姑娘是阳，我就是阴。”说着，湘云拿手帕子握着嘴，呵呵的笑起来。翠缕道：“说是了，就笑的这样了。”湘云道：“很是，很是。”翠缕道：“人规矩主子为阳，奴才为阴。我连这个大道理也不懂得？”湘云笑道：“你很懂得。”

这里作者实际想表达的意思是，史湘云是男的。

史湘云是四大家族成员，理应富裕，但是书中又经济拮据。明显是第一稿的生活原型经济拮据，第二稿准备影射政治的时候改为富贵人的身份，经济拮据的细节还没有来得及改过来。

史湘云的艳遇

第二十一回：（宝玉）见湘云已梳完了头，便走过来笑道：“好妹妹，替我梳上罢。”湘云道：“这可不能了。”宝玉笑道：“好妹妹，你先时怎么替我梳了呢？”……说着，又千妹妹万妹妹的央告。湘云只得扶过他的头来一一梳篦。

贾宝玉的话传达的信息，贾宝玉曾经和史湘云一同有一段艳遇。梳，即是梳笼。“你先时怎么替我梳了”指史湘云替贾宝玉梳笼了某女子。史湘云自然是男的。

《石头记》中，这一段艳遇就是贾珍、贾蓉和尤二姐、尤三姐的故事。贾珍、贾蓉就是贾宝玉、史湘云。尤二姐、尤三姐，之中之一是脂砚斋。脂砚斋的评语：

第三十二回：袭人斟了茶来与史湘云吃，一面笑道：“大姑娘，听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸，吃茶不答。袭人道：“这会子又害臊了。你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？那会子不害臊，这会子怎么又害臊了？”史湘云笑道：“你还说呢。那会子咱们那么好。后来我们太太没了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我来了，你就不象先待我了。”袭人笑道：“你还说呢。先姐姐长姐姐短哄着我替你梳头洗脸，作这个弄那个，如今大了，就拿出小姐的款来。你既拿小姐的款，我怎敢亲近呢？”史湘云道：“阿弥陀佛，冤枉冤哉！我要这样，就立刻死了。你瞧瞧，这么大热天，我来了，必定赶来先瞧瞧你。不信你问问缕儿，我在家时时刻刻那一回不念你几声。”话未了，忙的袭人和宝玉都劝道：“顽话你又认真了。还是这么性急。”史湘云道：“你不说你的话噎人，倒说人性急。”一面说，一面打开手帕子，将戒指递与袭人。袭人感谢不尽，因笑道：“你前儿送你姐姐们的，我已得了；今儿你亲自又送来，可见是没忘了我。只这个就试出你来了。戒指儿能值多少，可见你的心真。”史湘云道：“是谁给你的？”袭人道：“是宝姑娘给我的。”湘云笑道：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”说着，眼睛圈儿就红了。宝玉道：“罢，罢，罢！不用提这个话。”

史湘云是男的，结婚之后，袭人就调侃他，提起十年之前，二人曾经有一夜情。

十年之前，史湘云还委托薛宝钗，即贾宝玉，送了袭人一个戒指，作为定情之物。

林古度

史湘云性格直率，忠直可靠，有才，和贾宝玉、林黛玉关系极为友好。生活中原型为林古度。

林古度（1580-1666）明末清初著名诗人。字茂之，号那子，别号乳山道士，福建福清人。诗文名重一时，但不求仕进，游学金陵，与曹学佺、王士桢友好。明亡，以遗民自居，时人称为“东南硕魁”。晚年穷困，双目失明，享寿八十七而卒。

史湘云的金麒麟，即是林古度终身佩带儿时的一枚万历钱。

《石头记》中史湘云和林黛玉半夜来到凹碧堂赋诗，现实中，林古度和徐𤊹，林古度和曹学佺都有半夜赋诗的经历和作品保留下来。

林古度的诗歌写得很好，但是林古度学六朝的艳丽风格，当时流行钟惺的古淡风格，钟惺说林古度，你这个六朝的艳丽风格不符合我们现在的流行时尚古淡，删了很多。后来，林古度把诗集委托给王士祯编辑出版。王士祯推崇唐诗，只选林古度诗集中接近唐诗风格的二百首。林古度诗集被两大名人蹂躏之后，剩下的不多。

集体审稿

《石头记》的质量较高的原因之一是因为采取了集体审稿制度。

徐𤊹写出初稿之后，由诸公评点，提出修改意见。诸公评点不外传。

脂砚斋认为，诸公评点不外传，自己的评点却是有意外传的。

脂砚斋评本保存了审稿团队的意见。个人意见和不同意见偶尔有署名。

评本提到作者时使用的称呼，芹溪，徐𤊹。雪芹，曹学佺。

畸笏叟

畸笏叟是主要审稿者、诸公之一，也是主要评点者之一。

脂砚斋：壬午九月。因索书甚迫，姑志于此，非批《石头记》也。

脂砚斋，即林天素带走的一套《石头记》，1642年，崇祯十五年壬午，九月，受到追索，回到了畸笏叟的手中。

畸笏叟的意见较为权威，要求徐𤊹删去了秦可卿死亡的细节。

“通回将可卿如何死故隐去，是余大发慈悲也。叹叹！壬午季春，畸笏叟。”

畸笏叟，即是林古度。畸笏叟，名称来源于福州屏山。山巅罗列大小不一、千姿百态、挺秀而出的奇峰怪石，犹如万笏朝天。

第二十二回庚辰（靖藏）眉批：凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者寥寥矣，不怨夫？

靖藏眉批：前批“知者寥寥”，芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去，今丁亥夏只剩朽物一枚， 宁不痛杀！

此评语出自畸笏叟。

《石头记》抄本的流传

1642年，崇祯十五年壬午。十一月十三日卯时，徐𤊹卒，曹学佺作《挽徐兴公时予在囦关》。

1646年，明唐王朱聿金粤绍武元年、清顺治三年丙戌。丙戌年戊戌月庚申日，九月十七日，曹学佺缢于西峰中堂。

徐𤊹认识钱谦益、冒襄。徐𤊹死后，徐𤊹的儿子徐彦永去见过钱谦益。

《石头记》的抄本最早可能在钱谦益、冒襄等人手中传播。

这就可以解释为什么钱谦益建楼题名绛云楼，冒襄等人的诗歌有类似《石头记》的地方，董小宛葬花也是学《石头记》中的林黛玉。