白素贞的身世之迷 大家都知道，俺们的小白是千年蛇妖来着，但是“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的”，按此道理，咱们的小白也应该有自己的爹娘不是？可整部电视剧从头到尾对小白的具体身世只字未提，只是模糊的交代了个在峨眉——青城山一带修行。那么小白的爹娘到底是谁呢？带着这个疑问，我们首先来观察一下人、妖、仙三界之于小白的态度。
提到人间，就不得不说一个小白的死头——法海
法海和小白那可是几世的恩怨啦！先是小白逃命的时候咬了老头子一口，然后有偷吃了他的仙丹。照常理，对这样的冤家，我们的法海同学应该是早已恨得咬牙切齿，巴不得将其打回原形，剥皮抽筋。可是，让人意想不到的是，法海同学在收了咱们的小白后居然只是将她软禁了起来。而且更让人意想不到的是，他居然还吃好喝的让咱们的小白在里面继续修行！以至于最终修成了正果。可能有同学就要说了，这可能是法海出家人慈悲为怀的原因吧。但是法海是慈悲为怀的吗？答案显然是否定的。大家想想，法海为了名正言顺的收服小白，不惜处心积虑的逼迫得咱们的小白“水漫金山”，淹死的无辜百姓不计其数。这能算得上慈悲吗？在看看他是怎么对待同为蛇妖的小青的吧，一出手就几乎要了咱们青儿的小命，还好这丫头跑得快，不然就被这个糟老头子给毁了。 　　
所以，法海对小白啊，那是恨得要命，恨她却不能立即收她，要收她却还要制造个好的借口，好不容易收了她，却又不能加害她，不仅不能加害她还要好吃好喝的供着她，让她继续修行早日升仙。同学们，小白那只是一条蛇妖啊！犯得着让咱们的法海叔叔这么为难吗？！我想，他应该还是有苦衷的吧。至于这个苦衷缘何而来，和咱们小白的身世到底有什么关系？我们不妨先耐着性子看完其余妖、仙两界对小白的态度再回过头来分析。 　　　　
妖界的杰出代表应该非青儿莫属。
当然还有王道灵之流。不过大家注意一下，王道灵和青儿都虽然最终对咱们小白立场不同，但是他们出场的时候都做了一件不约而同的事情——要和小白结为夫妻，一同修仙。这是为什么呢？是因为妖精天性好色还是咋们的小白实在太漂亮，让妖也一见倾心？王道灵好色还说得过去，但见到小白之前还有很多漂亮的女妖精（电视剧里可见他们之间的追逐），为什么他不和去和她们双修呢？我想，应该不仅仅是因为好色的缘故吧。小青就更离谱了。大家知道，小青之前是个男的（至于小青的性别和情感变化，我们将在后面做详细的讨论），如果说他好色，之前他的手下却都是男的。以她的道行，要抓个女鬼啊什么的来做压寨夫人，应该不难。所以说，他要和小白做夫妻双修定不是因为好色。那么我们就重点来看一下小青的表现。 　　
我们着重注意一下小青的三件事。首先他想和小白结为夫妻双修，结果被小白打得那是一个落花流水啊。结果夫妻没做成，却又要变成丫鬟跟着小白。总之一句话，不论夫妻还是丫鬟，我是跟定你了！而在小白的报恩途中，又屡次劝小白一起回深山修炼，不止一次的劝。加之小青并不好色的推论，由此我们不难推测，小青和小白在一起的最初的目的就是为了跟着她一起修炼（当然最后情感上也发生了一些变化，具体的我们之后再讨论）。而咱们的小青在跟小白的过程中虽然曾险丧性命，但最终也修成了正果。不错，小青修成了正果。白素贞修炼了一千八百多年才能做到的事，小青只用了几百年就做到了。为什么？我只能说，她是跟对人了。我想这就是为什么小青一定要跟着小白的原因之一吧。这个就应该好比大树底下好乘凉的道理一样。但问题是，王道灵和小青为什么就认定了小白是那颗好乘凉的大树呢？小白到底又有什么根底？这个同样又回到了我们对她身世之谜的探讨上。
接下来，我们再来探讨一下各路神仙对咱们小白的态度
新白中出场的神仙还是蛮多滴。我们就姑且按出场次数的多少依次讨论。　　　　
首先，当然是出镜率最高的观世音菩萨。大家都有注意到，凡是小白有难的时候，我们大慈大悲的观世音菩萨都会及时予以援手，表面上看，这是菩萨大慈大悲的表现，但天下妖精鬼怪何止千万，咱们的菩萨为何独独钟情于这一只呢？我们可以对比参考媚娘被ov er的那一集，观世音为了救许士林同学直接将金钹秒杀，但却偏偏选在了媚娘被kill之后。为何？我想可能我们的大士要救的人仅仅是与小白有关的许同学而已吧。也许有的同学就要说了，金钹k了媚娘之后才犯了谋杀罪，所以观音大士才能代表正义灭了他。但请同学们再仔细回想一下，媚娘不是有个姐妹叫采茵吗？在媚娘被OVER之前，采茵就先一步被金钹给结果了。按理，观音大士这个时候就可以出手了啊。所以，一般小妖的生死，观音大士是不会放在心上滴。当然，媚娘最后能投胎做人也许还是有观音大士的功劳，媚娘怎么说也算救过许士林，再怎么说也是在瑶池修炼的不是，娘娘只不过借此多做了个顺水人情而已。可能还有人会质疑，大士不是也有救小青的吗？不错，大士的确是救了小青一命，不过请大家再仔细想想，小青和咱们的小白是什么关系？之前说小青跟对了人，也就是这个道理。像媚娘身边的采茵，谁管你死活？其实媚娘的身份也不俗，她可是下凡的玉兔哦，虽然是被贬，但是打狗也得看主人不是？到底还是多少有点背景。但咱们的观音大士同样不管她（当然，后面还是做了个顺水人情，让她投胎做了人，所以说，观音大士这个顺水人情那是做得面面具到，手段那叫一个高啊），一心只想着咱们的小白，这也从一个侧面，反应了咱们小白的身世至少和玉兔不是同一个档次的，一个普通的蛇妖能比原本天庭的玉兔更高贵吗？答案只有一个：小白，不是普通的蛇妖。　　　　
说完了观世音菩萨，我们再来看看出境率仅次于她老人家的俩个神仙：黑白无常。黑白无常识鬼差，按级别也是属于真神一类的。黑白无常和小白打交道的机会还是比较多，至少有三次。一次是救许仙，还有俩次是救老乞婆。从救许仙这次说起，小白追到了地府。黑白无常将许仙带到地府，是出公差，小白要将许仙带回去说白了其实就是妨碍公务。按理，黑白无常可以理直气壮、威严十足的对付小白，或者根本不甩你。但是我们看看黑白大人是怎么干的。先是给小白讲了下生死离别的大道理，说什么阴阳相隔（事实证明这，完全是欺骗偶们家对地府无知的小白的），然后又恐吓许仙，大家注意哦，是恐吓哦，说小白是蛇妖，回去也是死。这里就有一个问题。他们为什么要吓唬许仙？个人推测应该是怕许仙万一真的要和小白一起回去，他们也不好办吧。当然，也可能他们是不想和小白起冲突，一方面，小白的实力在那摆着，另一方面，都是吃公家饭的，多一事不如少一事，能顺利交差就好。但对于真神来说，这样的虚与委蛇，显然是有失身份的。大家可以回想一下，曾和小青对打的门神以及财神，他们都只是小神，虽然实力不如小青，但和小青说话的口气却都是颐指气使的。这就是神和妖的等级区别十分明显。所以，这里黑白无常放下架子，和小白这么好说好商量的，并不是小白实力的原因，而是别有隐情。后来小白私创地府，不但没受到阎王的责骂，还成功抱得郎君归。这个就更不合逻辑了，阴曹地府那可是生者勿进的啊，奈何我们的小白就这么来也轻松去也轻松？是她救夫之心感动了大家还是她的实力真的太高连阎君的神官也都畏惧了？这里我们可以参考一下蒲松龄先生的《聊斋志异》，我记得里面有这样一则故事，所是鬼差抓错了人，然后送别人还阳的时候，为了表示自己的歉意，就去截获了一直千年狐狸的内丹来送给他。当然这只是一个参考，不过我们可以看出一点，那就是鬼差其实是不会惧怕妖怪的，就算修行上千年也一样，更何况是地府的其他神明。所以是因为小白功力太深厚了这点不成立的。至于感动之说，剧本里也的确是这样说的，不过我觉得这个其实更不靠谱。大家想想，小白到地府之后，一句话都还没来的说呢，都还没有充分阐述她对官人的痴情，怎么人家先就感动了？！难道是阎君有先知之明？可是我们看到，小白闯上天庭的时候，王母也问了个何人喧哗不是？所以，神仙也并非能洞察一切。所以说，说是因为感动赦免了她完全只是个托词。总得有个台阶下吧。 小白地府归来，第二次与黑白无常打交道，可就谓轻车熟路了，直接动手就抢了老乞婆俩人的灵魂。这里有个疑问，为何她第一次不敢动手抢许仙的魂魄而这次就敢抢呢？因为她在第一次进地府时，窃听到了一个地府的规则：凡是无辜枉死者，只要身体还完好，就可以还阳（光是从这一点上就可以看出我们的小白有多聪明了）。又一次妨碍公务，应该还不止妨碍公务这么简单了吧。但说来也奇怪，咱们黑白神君，好像一点都不生气似的，也没再来找茬，就这么忍了这口气。而且这口气还一直忍到了小白第三次妨碍公务。小白一次比一次大胆，这第三次黑白兄弟可就有点惨了，咱这里也就不细说，我们可以大概猜测一下黑白兄弟在这第三次受阻扰过后，可能会做些什么？小白妨碍公务，这个罪名那可是跳进黄河也洗不掉的呀，他们完全可以去地府告状嘛。丢了魂，交不到公差，肯定要找人背黑锅不是？还不用找，正主不就是小白嘛。所以，料想他们应该是有告状滴。可是我们看到，黑白兄弟和地府后来就完全没了动静对吧？这件事就这么自然而然的摆平了？应该不至于这么无缘无故的吧？　　　　
而和小白仅有过一面之缘的各路神仙也分外让人困扰。表现得最突出的，是王道灵用神符请来的赵财神。从小白当时让小青逃命的口气来看，我们不难推测这件事有多严重。不过，这个严重，应该不是小白自己的性命，而是小青的性命。小白对自己还是蛮有把握的。只见她飘摇上了天庭，先恭维了下老赵，然后简单述说了个事情的大概，然后我们的赵财神就鸣金收了兵。而收兵的理由居然有些可笑：这次不是像地府那样被小白给感动，而是她看着不像一个坏妖精。老大，拜托，这种事情也能这么草率的看出来？然后赵财神还说要回去复命，怎么复命？说那个妖怪看着不坏，我们就回来了？OMG，不至于吧，出公差出这么草率？实在对不起我们供奉香火的芸芸大众啊。所以说，这里面肯定有蹊跷，什么蹊跷？天机不可泄露……
当然也有些不太买账的。主要有以下这俩位。 到目前为止，我们可以看出，上至天庭下至地狱，基本上都买小白的帐，可谓三界通吃。小小的一介蛇妖，拥有如此的人缘或者说背景，实在让人匪夷所思。不过好歹这个时候就来了俩位不买账了的。也正是这俩位不买账的同志，让我们对小白的身世，有了初步的了解。
首先是高高在上的圣母娘娘。小白闯上天庭，偷药不成变成了强抢，而且还抢到了咱们圣母娘娘面前。圣母娘娘脾气也很火爆，直接就一招天罗地网将俺们滴小白给活擒了去。这里先不说圣母娘娘，来说说咱们小白救人的逻辑。许仙同学被她给吓了个半死，魂也被钩了去，其实这个时候只要去抢回魂魄就好了嘛（就像第二次救老乞婆一样），就算不行，像她们这种得道的妖精来说应该也知道不少凡间的偏方的吧（像媚娘救许仙的姐姐时，不就借用了几人参老人的胡须就好了？），但是我们小白却二话不说，直奔天庭取药。一个凡间蛇妖，要救人，首先想到的却是神仙济世活人的方式？是她秀逗了还是真的以为自己实力已经雄厚到了连神人都莫及的程度？当然，也可能事态紧急，来不及多想。但是这种时候的第一反应却往往最能体现一个人的本质不是？所以，从这里应该可以看出一些端倪：咱们的小白和仙界多少是有些关系的。但这个关系却又不足以让圣母绕了她的小命。大家注意哦，圣母对她闯入天庭、偷药以及和白衣先官抢药是没有处罚的哦！只是说将她轰出去。这三条可是条条足以治罪的啊。是圣母慈悲吗？可是我们看到后来当小白真的胆大包天在圣母面前动手抢药时，圣母直接就给她判了个死刑。可圣母为什么不直接秒杀小白了事？就像观音姐姐秒金钹一样。这里可能是身份问题，圣母什么级别，哪能敢这些沾血腥的事？圣母起先是不想处罚小白的，但是小白给脸不要脸，圣母脸上就也挂不住了，关系到了圣母的威严，就直接翻了脸。所以说，小白如果真有后台的话，圣母和这个后台至少应该是同一个级别的，而且关系不会太亲密，应该是属于平等级的，圣母可以看在他的面子上对小白烦的一些事情不予计较，但是当冒犯到她权威的时候，她一样可以不给面子的（由此可见就算小白和仙界有联系，但她本身在仙界的地位应该也不是很高的）。不过，到这个时候，我们已可以初步看出小白应该不是凡间的普通小妖了，那么小白和仙界的联系到底是怎样的？她和仙界“后台”的关系又到底是怎样的呢？ 到这个地方就比较有趣了。
王母决议将小白处死，观音大士这个时候就忽然说了一句话“许汉文受苦，白素贞绞起（焦急？），紫薇星有难”，然后就直接瞬间转移到了圣母大殿。这句话很有意思。许汉文受苦，白素贞绞起（焦急？）这都好理解，毕竟描述的是实际发生的事情，但后面这句“紫薇星有难”是什么意思？这里的紫薇星指的是谁？我们先来推算一下有几个人在这个时候是处于“有难”的情况的。首先一个当然是已经被吓死的许仙，然后是咱们的即将行刑的小白，当然还有一个小白腹中的胎儿（小白完蛋，他不也就等于间接完蛋了？）。既然这三个人都处于有难的情况，那么这个紫薇星到底指的是谁呢？是小白腹中的胎儿吗？可剧情中早已明确指示他是文曲星的呀，所以紫薇星应该不是指的胎儿，胎儿早就有指定的星星了。而且文曲星是在胎儿出世的时候才下的凡（好像在某集里有这么一个细节），也就是说文曲星在胎儿还在白素贞腹内期间是还在天上滴。也就是所谓的星星是在天上滴，不会是凡间的人物。那么文曲星下凡投胎变成许士林后还是文曲星吗？答案是否定的。如果他还是文曲星，媚娘啊金钹啊的妖精多少应该能看出来吧？在没中状元之前，金钹同学还是一样欺负他的嘛。所以这个时候他不是文曲星，而是文曲星的转世，本质上还是一个人而不是星星哦，人是不会是星星滴。那么中状元之后呢？金钹同学这个时候是有说他是状元神，但还是没有说他是文曲星嘛。退一步，就算状元神是文曲星的别称，但是那也是在中状元之后不是？个人理解就像道士从人修炼成仙一样，考中状元只是一个功德圆满的象征，是重新成为文曲星的一个必过的“龙门”。但这只是退一步而言，纵观许士林的整个生涯，从未有人或者仙或者妖间接或者直接说过其为文曲星不是？通篇也只有许士林是文曲星的转世的说法。所以XX星应该不会是人，人只会被称为XX星的转世。
由此而言许仙同学自然也不会被称为“紫薇星”了。虽然不少人认“紫微星”应该是许仙相公。但人不是星，这个道理我们刚才已经讨论过了，那么许仙相公是紫薇星的转世吗？这个似乎更不可能。首先，咱们小白在寻许仙相公的时候曾经看过他的前世。也就是说许相公是有n个前世滴，也就是说他在不断的轮回。紫微星那个是天上的星星诶，能这么上千年的在人世间轮回吗？其次，传说中的紫微星转世，应该会是帝王级的人物吧？可咱们的许相公呢?所以说，许相公不是紫微星的推论应该也是相当合理滴。　　
那么紫微星是小白咯？ 　　
如果说紫微星是小白，那么也就是说小白不是紫微星转世，而是紫微星本身。小白是紫微星本尊？！ 为了进一步证实这个论断，我们再来看一些证据。　　　　
小白当初在和许相公游玩雷锋塔的时候回忆起了这样一幕：在天庭之上，北极真武大帝面前，小白许了个誓言什么的。首先不管小白为什么突然跑到咱们的真武大帝面前，咱们来研究一下他们之间的对话。北极真武大帝说“我看你妖性未灭，让你下凡也只会遗祸人间”，而小白则说“弟子下凡是奉观音大士法旨，了却尘缘……”（大意如此）。大家注意了！他们都不约而同的用到了一个词“下凡”。为什么用下凡呢？小白不是本来就在凡间的妖怪吗？而且小白好端端的在凡间，怎么又突然跑到天庭来觐见什么北极真武大帝？所以说，小白应该属于天庭的，至少在天庭有供职什么的，而且还归咱们的北极真武大帝管辖。 　　
既然如此那么我们就来看看这个传说中的北极真武大帝是何方神圣。北极真武大帝的全称为北极真武大帝又称玄武大帝，掌管北方七宿。传说他有俩个宠物，也就是象征镇守北方的圣兽：龟与蛇。大家注意哦！这里有蛇哦！这条蛇会不会就是咱们的小白呢？为了求证这个问题我我充分发扬了一8到底的娱乐精神，疯狂的应用了百度、谷歌以及雅虎等搜索巨头，最终揭开了这个谜底。原来传说中真武大帝掌管的北方七宿以斗宿为首，而这斗宿属水，古人又称“天庙”，是属于天子的星。其C.P有十个星官，打头阵的为斗星官，亦指玄武的蛇身。大家看到，天子之星，蛇，真武大帝在这里都被联系了起来。因为关于星象这些东西，民间的说法其实并不统一，但是咱们可以发扬一下咱们一贯的联想幻想精神，来联系一下咱们现在已经得到的线索：假设天子之星就是传说之中的紫微星，而斗宿又是玄武的蛇身，而这条蛇又是北极真武大帝的宠物……那么说这条蛇就是紫微星本尊其实也就不为过了，那么说小白就是紫微星也就不无可能，同时又很好的解释了小白为何出现在真武大帝面前信誓旦旦的说要下凡报恩的场景。所以说，如果我们说小白就是紫微星本尊从理论上来说还是行得通的，再联系之前观音菩萨、南极仙翁的实际表现，这个结果，我个人认为应该已经是不言而喻的事情鸟…… 而玄武为水神，斗宿属水，这个也很好的解释了咱们的小白为何能拥有水漫金山的神通不是？ 到目前为止我们已经初步确立了小白的身份，但问题也就接踵而至：既然小白是天上的星宿，那么为何还称她为“妖”呢？为何还要去修行以取得正果？而小白的父母是谁我们还没有给8出来不是？
首先来回答一下小白为什么会被称为“妖”的问题吧。
大家有看过《西游记》吧？唐僧师徒去西天取经，路上遇到了不少妖魔鬼怪，而其中不少妖怪是来自天上的仙童仙兽之类的（比如金银角大王等等，实在太多了，我就不一一举例鸟）。既然仙童仙兽私自下界会被称为妖，那么咱们的小白为什么就不能被称为妖呢？所以关于这个，咱们可以有个推论：对仙兽仙童而言，如果是下界公干，那么自然是以神仙的身份，但是如果是为私事或是私自下凡，那么自然而然就只能被称为妖了。这个规矩很奇怪，但以《西游记》看来，确实如此，按此类推，咱们的小白下凡后被称为妖精也就不奇怪鸟。看来神仙还是蛮公私分明的哈！
其次再来探讨一下小白贵为星宿，为何还要去修行以取得正果。这个问题很深沉，关系到佛道俩家的纠结，所以我考虑另起篇幅，在探讨完小白的身世后再在第二章详细讨论。此处就不再多做描述。(8知道大家有木有这个耐心哈，8过我已经做好“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的长期准备鸟，罗马不是一天建成滴 o(∩_∩)o...……）　　　　
好了，接下来就开始8小白的父母鸟。 在已经知晓小白是紫微星的推论上，我们继续8小白的父母。大家知道，紫微星虽然只是个星星，不论其在仙界的地位如何，但是在人间的地位还是相当高滴。拥有如此的人气，不可能是完全木有理由滴。那么是什么理由让紫微星（小白）在人间拥有如此的人气呢？俗话说得人恩惠千年记，能让人类如此的崇拜，在人间享有如此的地位，必然是做了什么有利于苍天社稷、造福万民的事情。比如观世音菩萨备之所以受世人尊敬，那是因为她救苦救难，与人方便。然而，在流传至今的千古神话传说中，不论正史野史，也不论家佛家，都不曾有过这样的记载。那么唯一的理由，只能是和咱们小白关系特殊的人（或者非人？严谨呢，呵呵……）曾经做过诸如此类的事情。而这个人也许就和小白的父母有着千丝万缕的联系。
造福万民苍生？ 　　
传说中，有过如此壮举，做过诸如此类事情的人（非人）屈指可数。而我们离答案似乎越来越近了…… 　　
通过比较筛选，我的目标追踪器最终锁定在了咱们创世（特指人世）补天的女娲娘娘身上。传说中，女娲娘娘亲手创造了我们人类，并在不周山倒塌之际毅然炼石补天，救天下苍生与危难之间。而最重要的一点，传说中，女娲娘娘是一位人首蛇身的大神！这一点使得咱们的女娲大神在超出期望的满足了先前的判决条件下，又轻而易举的符合了与小白蛇身相吻合的附加条件。莫非传说中的大地之母——女娲娘娘就是咱们的小白的亲额娘来着？！ 抱着这个美好的期望，我对这个问题做了一次合乎八卦的大概推测。 　　
从形体上来看，您还别说，女娲娘娘和咱们的小白还真是有点像。如果真的是传说中的人首蛇身的话，那么，在假设她是小白她娘的前提下，咱们的小白至少应该也是个人首蛇身的吧？怎么会突然退化成完全的蛇身呢？那会不会是因为“龙生九子不成龙”的原因呢？客观的讲，也确实不无这个可能。 　　
然而，如果咱们的小白有女娲这位亲娘，如此殷实的后盾，她还用得着沦落到做别人的圣兽，充当宠物吗？大家要知道，仙也多半是人修炼而成滴，咱么真武大帝从前也是人来着，是女娲捏的泥娃娃的儿子，你说他敢把正主的小白给弄来做自己的“hello kitty” 吗？
而且，传说中，女娲娘娘造人的时候，可是按着自己的样子捏的哦，这么说来，她到底是不是人首蛇身本身也是一个扑朔迷离的事情。所以说，咱们的女娲妈妈可能会和小白有点关系，但是到底是不是她娘亲，这个就不好说鸟。既然女娲妈妈是小白她娘的根据说不清楚，而不是她娘的推论又似乎比较合乎于逻辑，那么，这样看来，我们又只得另寻线索了。其实，在这过程中，我们一直忽略了一个人，这个人（或者非人吧，哎，逻辑要严明啊）虽然从来没有出现过，但是咱们的小白却是矢志不渝的将她挂在嘴边，只要一遇到什么危机情况她的名儿便会像珍珠似的从咱们小白的玉口中蹦出来。毫无疑问，这个人便是传说中的黎山老母。据说小白是拜在她门下修行的。 　　
在这里，我们不得不注意到一个问题：虽然小白总是将老母给挂在嘴边，逢事便祭出她老人家的名号给做挡箭牌，但是我们却可以看到不论小白有怎样的性命之忧，老母身为师父，却从未显身相救过。反而是咱们的观音娘娘，那叫一个亲啊。最后还亲自来接小白同学出塔。但小白同学却似乎对观音大士的恩典却看得有点理所当然。为什么这么说呢？大家知道，许仙小同学在N年前救过小白一命，所以小白就要报恩，就要以身相许，（想当年俺被小白的知恩图报的精神给深深感动了一把，以至于从此以后变成了一位热爱花花草草啊什么的好少年，往事不堪回首啊），但是突然又转过来想，观音大士应该也救过她不止一次了吧？若按次道理，小白为什么不去报答一下观音大士呢？是力量太微薄无以为报还是小白因为忙着许仙同学那一着而忘了这一着顾此失彼？真相其实只有一个：观音大士救咱们的小白，那是一种义务，或者是受她人之托。小白自然应该也知道这一点，自然也就大恩不言谢了。不然以报恩的逻辑，以小白的为人，就算能力不够，就算现在很忙，她也大可以像小青一样化个婢女在报完许相公这边厢的恩后再去还菩萨娘娘那边的情啊，给观音大士端个茶递个水洗洗衣服扫扫竹林落叶什么的总成吧？
那么，是谁这么有能耐能够委托咱们的观世音姐姐在百忙之中来顾及咱们的小白呢？黎山老母吗？也许是她也许不是她。咱们凡事总得讲点依据不是？就算咱们是在八卦，但总也得八得多少有些道理的吧？我们要高举八卦理论的伟大旗帜，充分发扬八卦八事的精神，在建设具有中国特色八卦事业的伟大道路上继续前进…… 在《西游记》中曾有这样一幕：黎山老母和观音、文殊、普贤三位菩萨一起化作凡人，戏弄了唐僧同学等师徒四人。而在这里，观音等三位菩萨均化作了黎山老母的女儿。这是什么概念？大家知道，神仙也好，菩萨也好，他们之间的等级制度其实也还是蛮鲜明的。既然黎山老母可以化作观音的娘亲，那么，她的等级至少不会比观音大士低，所以，她有这个能力可以嘱咐观音多给咱们小白一些关照。其次，小白有拜在老母门下，自然，老母作为师父的（也可能是祖师的哈）让观音给留点洗自然也无可厚非。啧啧，这有能力有动机的，作案的不是她老人家是谁呢？ 　　
老母这师父可做得那叫一个貌合神离啊！你说她对咱小白好吧，又从来不出面直接救咱们小白一回，你说她对咱小白不好吧，又暗地里嘱咐人家观音姐姐对咱们的小白照顾有加，还真是个道是无情却有情呢！但既然是这样，如此诡异的行为，难免不让人怀疑这其中是否另有隐情。假他仙之手予以帮助，却又不肯亲自出面。如此纠结的情绪，如此复杂的做法……莫非……莫非…… 莫非咱小白是老母的私生女儿来着？！（汗……）。 　　
虽然这个猜测有点大胆，但是我们话既然都说到这个份上了，那么我们就根据线索来看看这位传说中的黎山老母到底是位怎样的神仙吧。 　　
黎山老母亦称作“骊山老母”。据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。在这里又出现了俩个感觉比较生僻的名词：斗姥以及上八洞古仙女。Who’s斗姥？传说中的斗姥，是道教信奉的一大女神。道书中说她名紫光夫人（紫光？和咱们小白的紫微是同一个紫诶），共生了九个儿子。而这九个儿子都相当有才，勤奋学习，刻苦用功的，最终成为了道教传说中的九皇。哪九皇呢？玉皇（抑或太皇？）、紫微、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。得！紫微在这被咱给逮了个正着! 而《骊山老母玄妙真经》又说“斗姥为北斗众星之母，综领七元星君、功沾三界”。又是紫微，又是北斗众星之母的，所有的证据似乎都指向了一个事实：斗姥就是咱小白的亲娘！大家注意哦，这里说的是斗姥，也就是化身前的黎山老母，而不是黎山老母她老人家本人。 　　
斗姥是小白的亲娘？ 　　
终于找出传说中的小白她娘了，咱们的小白可以泪奔认亲鸟！撒花，撒花，母女相认，好一幕温馨感人的场景啊…… 那么，小白或者她的父母到底和人或者人仙有着什么样瓜葛呢？于是我想到了历史上有关蛇的一些传说。但都不得而终。这个时候我又联想到了之前还未弄清楚的另一个名词：上八洞古仙女。大家知道，黎山老母一家对咱的小白那可是照顾有加，可谓无孔不入。何解？首先说咱们小白的修行之地——峨眉山。看似和老母没什么瓜葛的吧？呵呵，那您可就小瞧咱们老母鸟。峨眉山那是什么地方？那是普贤菩萨的道场（也就居住之地）。普贤菩萨是谁？我只想说普贤菩萨曾和观音姐姐一道化做过老母的女儿来着……然后再说小白皈依三宝遇到问题了的时候吧，这个时候观音姐姐就出现鸟，然后开始全全接手咱小白的事情……从时间上来看，咱们的小白可是随时都被老母给照着滴，老母的关爱，源源不断……再说小白的仙级，小白是在老母儿子手下做事，然后老母他儿就给小白安排了一个二十八星宿兽仙中最高贵的官衔，啧啧，如何？这架势，有来头没来头？ 然而，我们之前又分析过了，老母不可能是小白她娘，所以真相就只有一个：小白她爹妈将小白托付给了老母，然后老母就找自己的儿子——位高权重的紫微大帝——给小白安排了个二十八星宿兽仙中最显赫的位置。而我们的小白这个时候可能觉得全靠父母得来的东西没得劲得，想凭个人的实力，发展自己的事业，所以勤奋好学的要皈依三宝，老母这个时候就给她安排了个指定的地点修行，让普贤菩萨照着点咱们小白，然后小白修啊修的，老觉得没进展，于是老母就又给她安排了个新的导师——观音姐姐。观音姐姐就有点坏，说咱的小白应该先谈恋爱，然后就发生了我们所熟知的事情…… 　　　　
但这个时候，我们又要注意一个细节了，小白她爹娘为什么不自己亲自照顾小白呢？所以说，这期间必定发生了些什么事情，而咱们的老母应该是知情者之一，而咱老母和小白爹娘关系还不俗，不然也不会这么卖力的照咱们小白了。然后再回到老母的称号：“上八洞古仙女”上来。　　　　
首先要弄清楚这上八洞是什么意思。道家谓神仙所居之洞天分上八洞﹑中八洞﹐下八洞。上八洞为天仙﹐中八洞为神仙﹐下八洞为地仙。看来，这上八洞是说的神仙的居所和等级。那么上八洞都有那些神仙呢？三清四御太乙金仙等等。大家瞧瞧这架势，看来老母的身份确实不俗（这不废话，你看那皇太后能不厉害吗！），而能和这等人物攀上交情的兽仙又到底是何方神圣？带着这个疑问，我们再来看看古仙女这一称号，这个应该是说明了咱老母成仙的时间，应该算是仙界中的老年人了吧（仅仅从时间上而言，相貌等不论），交的朋友应该也不是很年轻，（三年一个代沟，何况老母都那么多年了，和咱们的小朋友仙子那该是多少个代沟啊！），再联系咱小白修行的时间，综合起来推断，小白的父母应该也不年轻，或者说出现的时间应该很早，算得上是古兽之类的吧。而又要从地位和时间上和老母比较接近，那么这样的蛇体兽仙，至少也应该是上古神兽的等级了吧？ 沿着这个思路，我从记载着上古诸多异兽的《山海经》出发，决心要找出小白她爹地和妈咪。　　　　
然而，这条道路却异常艰难，有嫌疑的不在少数，但是却苦于没有确凿的证据。我最终还是无果而终。小白的身世，似乎就将这样永远成为一个无法弄清的谜了。就在这个时候，我又突然惊奇的发现了一条一直以来被我们忽视掉了的重要线索。这就是小白的姓氏。姓氏是代表具有共同血缘、血统、血族关系的称号。也就是说，咱小白之所以姓白这个是和她的血统有着渊源滴。有小朋友这个时候就要疑惑了，小白不是因为她是白蛇所以就姓白的吗？这个逻辑看似合理，但是大家注意了，胡媚娘姓胡对吧？可是她却是玉兔精，王道灵姓王对吧？可是他却是蛤蟆精。还有咱们的小青，你知道她姓啥不？所以说，也不每个妖精都有名有姓的，而且这个姓也并不是以他自身的特点而来的。那么小白她爹地自然而然应该姓白了对吧？　　　　
然后再联系上古神兽，再联系到对人类有恩这些点点滴滴的线索，我们最终找到了小白她爹娘的真身！这个事情，还得从女娲娘娘说起。 传说，盘古开天辟地以后，女娲娘娘觉得这个世界太寂寞，就按着自己样子捏起了泥娃娃。但是后来有几个天神打架，撞倒了不周山，女娲的泥娃娃成了受害者。为了救自己的娃娃，女娲娘娘就辛辛苦苦的四处寻找五彩石，炼石补天。可是最后，发现石头不够，只好舍弃了自己的身子将最后一个窟窿给补上了。故事到这里似乎就已经完结了。可是在我查阅资料后发现，民间还传说，女娲娘娘的俩个宠物宝宝也忠贞不渝的追随了她的脚步，伴着她一起升了天。这俩个宠物宝宝分别是：白矖和腾蛇。而他们就极有可能是咱们小白的爹娘！他们是女娲娘娘的宠物来着，自然这个神级不会比女娲娘娘捏的泥娃娃得道成仙后低吧？再者，女娲娘娘是创世之母，又就人类于苦难之中，人类自然对她感恩戴德，爱屋及乌，她跟前的红人受到万民爱戴这个也自然不足为其了。而大家知道，女娲娘娘为了补天最后和她的俩宠物宝宝做出了牺牲，人们对她无以为报，将这份心情的一小部分寄托到她宠物的遗孤上也是合情合理的事情是不？再者，从姓氏上来看，这俩者也完全吻合。而且还可大胆的判断，白丽就是小白她爹，而腾蛇是小白他娘！
得，到这里为止，小白的身世之谜总算画上了句号。当然还有很多值得商酌之处，但是，从目前看来，我个人认为，在推论基本上都成立，而又不找不出将其推翻的证据的情况下，小白她爹娘就只能是这二老了....
PS：
许仙（小牧童）救白娘子（小白蛇）大约在春秋时期公元前659年8~10月之间。 地点四川青城山下。
白娘子偷吃法海仙丹是东汉中期公元159年。
娘子收服小青是南宋公元1141年农历2月份。同月许仙采药路遇法海。
许仙和白娘子在断桥初遇是1141年农历3月3日。
许仙和白娘子成婚是1141年农历3月5日。
许仙被诬陷盗取库银受审是1141年农历3月7日。
许仙被发配苏州是1141年农历3月8日
到达苏州是1141年农历3月9日；同日来到济人堂。
开设保安堂约是1141年农历3月下旬。
许仙去挤神仙是1141年农历4月14日。
白娘子前往观音寺求子是1141年农历4月15日；同日得知白娘子有喜。
许仙从苏州写信回杭州报喜是1141年农历4月16日。
许仙端午前夜胡思乱想是1141年农历5月4日夜。
白娘子喝雄黄酒现形吓死许仙是在1141年农历5月初5。
许仙还魂苏醒是在1141年农历5月8日。
许仙帮陈夫人接生是1141年农历5月9日。
许仙被受衙门“功同良相”匾额是在1141年农历5月10日。
老乞婆祖孙中毒送保安堂相救是1141年农历5月11日。
衙门上门搜查老乞婆祖孙尸体是在1141年农历5月12日。
白娘子医好老乞婆眼睛是1141年农历5月13日夜。
白娘子于公堂上再次解老乞婆之毒是1141年农历5月14日。
衙门贴告许仙为三皇祖师会官派会首是1141年农历5月15日。
白娘子与小青和许仙来到镇江均在1141年农历8月上旬。
白娘子水漫金山是在1141年农历8月15日前后。
白娘子与小青和许仙回到杭州是1141年农历8月下旬。
白娘子生许仕林大约在1141年农历12月18日。
白娘子和许仙重游西湖是在1142年农历1月17日。
白娘子被关雷峰塔是南宋公元1142年农历1月18日。
小青塔前辞白娘子闭关修炼是1142年农历1月21日；同日许仙塔前辞白娘子上金山寺出家。
（以上尚未全部完成，胡媚娘与许仕林还未涉及）
现分析如下：
新白故事是发生在南宋。在新白有一集中皇帝和梁相国对话说出，北宋南迁，南宋宋高宗（即新白里的皇帝）登位。所以断定新白是发生在1127年以后。在新白里黑白无常抓许仙去阴间时说岳飞前几天被害死，岳飞是死于1142年1月27日，由此得出许仙被吓死的时间。加上当时是端午所以断定是1141年的农历5月初5。许仙去西湖是农历3月3日清明节，由此也得出了结婚等其它时间。从1141年向前推1700年就是春秋时期公元前659年，因为小牧童是采了水蜜桃给道士才救了白娘子（桃子的成熟期是8~10月份）就得出了小牧童救白娘子的时间。