最近连续看了日韩的新旧三部现实主义题材的电影，分别是《绿头苍蝇》、《绿洲》、《小偷家族》，都令人触动，它们都讲述社会边缘人群的生存故事，都关注那个容易被大众忽视的、晦暗的角落，演绎他们的内心世界，他们的生存逻辑。
其中《绿洲》尤其令人感触及震撼，影片讲述"傻瓜式"男主人公洪忠都年大不经事，替哥哥坐牢出狱后仍不能适应社会，却机缘巧合爱上了一名重度脑麻痹患者，生活不能自理的韩恭洙，她面容扭曲、手脚抽搐，言说困难。但忠都却被她所吸引，并在冲动下慢慢关心恭洙，于是，他俩逐渐发展成一出美好的爱情，但就在一切顺其自然的情况下，忠都却被不理解他们的两方家属误认为强奸恭洙，并再次入狱…边缘人哪怕得获一点卑微的爱情都是奢侈的，幸福的生活犹如挂在恭洙家里的那幅沙漠绿洲画，朦胧，美好，但又触不可及。
也许苦难将永远伴随人类相生相息，不可能被消除，但这世界也永远不会让人绝望，总有一股力量让人感到温暖，如冬日的阳光打在脸上，因为，人与生俱来都有一颗同情同理心，就如同再凶猛凶猛的野兽面对捕猎动物的幼崽时，有时也会从心底里面萌发出悲悯、同情心而放生，这是人兽共有的物性。因为它，也造就了人类保护相对弱势群体的文明进展，相扶大家一起前行。
就如那几个优秀的导演把聚光灯打在那个阴暗的旮旯，关注艰难者的艰难，苦难者的苦难，让大众有情感的代入与体验，进而唤起更多人去关怀去扶持。
同情同理心也许出自于自利，因为在这个社会里，几乎没有人是能够独善其身的，除非你明白，在同一片天空下，别人的苦难也是你的苦难，别人的艰难也是你或你的后人可能面对的艰难。
我们也似乎明白这些说道，但是，明白道理和你是否察觉到散布在这个社会每个角落的他人苦难，并理解这些苦难完全可以是两条不相交的平行线。
尤其是在这片娱乐至死的天空下，真相与苦难时常被刻意掩埋在喧嚣的人群与尘土中，人们有意或无意忽略它们，你必须时常睁开你的眼睛，保持警觉，如同寒冬里猛兽出沒的森林里的维持一堆火焰，不要熄灭，不要睡着。
有一次，在一微信群有群友转发了一段视频:滂沱大雨下，一长发女子浑身湿漉在街道上比划类似拳脚的动作，配乐了武侠片时常用的《将军令》，我实在看不惯，忍不住怼上几句："这有趣吗？如果此女子精神正常，她可能正在经历巨大的苦痛，如果她精神失常，那她是一个需要大众怜爱的生命，把他人的苦难当有趣，有意思么？"
是的，在这个娱乐至上，娱乐至死的染炉下，人们似乎随意捡起一切认为有趣的东西娱乐，不分轻重，没有原则，更加体会洞察不到他人的苦难。
打滴滴被杀女孩血仍未冷，家属的眼泪仍未擦干，议论，追责等仍未尘埃落定，而各种以这女孩受害事件为背景的搞怪调侃视频段子就出来了，不知道他们是否有考虑过家属仍在伤痛折磨中。
当我们看各种演绎以出轨为笑话的笑话时，我们笑过之后，是否也曾考虑过每一个真实的类似故事背后一般都至少有一个被伤害的人或家庭？如果理解它们，我相信笑话的有趣程度会大打折扣。
我们似乎只在乎自己的境况，只要自己还好就岁月安好，只要自己和身边的亲朋好友不错，社会就国泰民安了，有一次与一高学历朋友讨论宏观上的家国社会问题，我抱怨了几句，一段讨论后，想必这位朋友理屈词穷，他问我:难道你过得不好吗？
是的，我还好，勿念。
《安娜卡列尼娜》开篇说："每个幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。每个个体也如是的，我们绝大部分人的人生都是平淡的，甚至是平庸的，风平浪静，波澜不惊，每天过着如嚼腊的日子，我们能有多大程度察觉并理解他人的苦难，几乎决定了我们的行为与价值取向。
