燥者，阳明金气之所化也。在天为燥，在地为金，在人为大肠。阳明以燥金主令，胃土从令而化燥；太阴以湿土主令，肺金从令而化湿。胃土之燥，子气而非本气，子气不敌本气之旺，故阴盛之家，胃土恒湿；肺金之湿，母气而非本气，母气不敌本气之旺，故阳盛之家，肺金恒燥。
阳明气是金，手阳明大肠是本气，为燥，足阳明胃是土气，是从气，所以也应燥，但因脾胃相表里，脾土过湿的时候，胃气也会湿，所以阴盛的人，他的胃气也是偏湿的。五行中肺属金，属太阴经，母气是脾，当脾不敌肺的时候，便会表现出燥。
太阴性湿，阳明性燥，燥湿调停，在乎中气。中气旺，则辛金化气于湿土而肺不伤燥，戊土化气于燥金而胃不伤湿。中气衰，则阴阳不交而燥湿偏见。湿胜其燥，则饮少而食减，溺涩而便滑；燥胜其湿，则疾饥而善渴，水利而便坚。
六气不显偏性，需要中土的正常，当中气盛的时候，胃土不会过湿，肺气不会过燥。但当脾虚的时候，一方面是偏湿，就不思饮食小便不畅，会拉肚子，另一方面，偏燥的时候就会容易饥渴，小便多，并且大便干。自己怀孕的时候就明显感觉口甜贫血，那时不懂，现在想来是脾虚且引起肝血虚了。后来生完孩子不久便就出现了甲亢，也就是吃的多上热便干心慌等，当时如果能够知道调整脾胃，哪至于后来多年的痛苦。
阴易进而阳易退，湿胜者常多，燥胜者常少。辛金化湿者，十之八九，戊土化燥者，百不二三。阳明虽燥，病则太阴每胜而阳明每负，土燥而水亏者，伤寒阳明承气证外，绝无而仅有。是以仲景垂法，以少阴负趺阳者为顺。缘火胜则土燥，水胜则土湿，燥则克水，湿则反为水侮。水负则生，土负则死，故少阴宜负，而趺阳宜胜。以土能胜水，则中气不败，未有中气不败而人死者。
太阴和阳明相比，太阴胜。所以胃土她还是从了她的母气脾而表现出过湿，肺经也从了她的同名经脾经也表现出过湿。如此看来，湿气真的是百病之源。自己有头痛的毛病，原一直以为是胆经的问题，昨天仔细看了一下经络，才发现是胃经循行，而思虑伤脾，按揉了脚上的脾经大都太白穴，很快便缓解了。
燥为寒热之中气，上燥则化火而为热，下燥则化水而为寒。反胃噎膈之家，便若羊矢，其胃则湿而肠则燥。
湿为阴邪，阴性亲下，故根起于脾土而标见于膝踝；燥为阳邪，阳性亲上，故根起于大肠而标见于肘腕。所谓阴邪居下，阳邪居上，一定之位也。
然上之燥，亦因于下之湿。中风之家，血枯筋缩，其膝踝是湿，而肘腕未尝非燥。使己土不湿，则木荣血畅，骨弱筋柔，风自何来！医家识燥湿之消长，则仲景堂奥可阶而升矣。
膝关节的毛病，肘关节的毛病以及中风等，根源都在于脾湿。看到这想到李东垣，金元四大家”之一，是中医“脾胃学说”的创始人，他十分强调脾胃在人身的重要作用，因为在五行当中，脾胃属于中央土，因此他的学说也被称作补土派。
这段的学习改变了对自我身体的认知，一直以为自己是肾气虚，脾胃没有问题，但现在看来，脾虚才是根源。
