图片发自简书App
这是一个非常崇尚权力而远胜尊重知识的国度，古代所有知识者的阳光大道就是入仕。大部分隐君子，不是真正的隐居而是沽价而出。
而塑造的知识分子只是粉饰权力的一个标号。
知识分子没有独立之精神者往往太过依附于权力政治，难于形成的自己俯视宇宙的独立观。
知识分子的死角在于，过于热衷政治而不得者往往寡欢甚至孤独至死。故寄情山水和茅屋成为一种流行于古代的牧歌。所以古代名画往往是高山溪水一小屋，偶见人物，往往在角落独自寻欢处。如果这些画或人物后来得以扬名也多半是政治化的缘故。
还有一种就是根本不关心政治，总以为远离政治，自在高妙处。这种情况其实也是很危险的，虽死，却不知葬身何处，从焚书坑儒到关进牛棚，这是知识分子的自以为是的盲目。关心政治的目的在于在大势错而知避害，大势对而知趋利，不与趋势为敌。知道得道，才可行于道。大可不必把自己关在阁楼里，把对现实生活的不如意视作自己的精神坚持的代价。
在这个社会，权力和金钱只是一种势力而不是尊严，人们对权力和金钱的态度更多是一种敬畏而非尊敬。它来自于一种内心的欲望，而非圣洁的情感体验。
人的尊严来自于思想对思想的敬仰，良知对对良知的敬畏，品格对品格的欣赏，美好对美好的喜欢。
真正形成一个知识分子独立观的是：对万物充满兴趣，以俯视而不仰视的大宇宙观研究学问，不依附，不抱怨，更谈不上怀才不遇。因为如果你真有才，完全可以依靠自己的智慧过上美好生活。
佳鸣20180517
