该从哪里说起呢？大概是 1 月末的某个深夜，下班打车经过很长的一段大桥，车窗外是茫茫水面，耳机里随机播着《蚍蜉》：

“在城里散步不如困在山里哭

哭到野兽来叼走虚荣的包袱

我只身向山去 后路全都不在乎

我有我的命数

有杀戮 有猎物 有粉身碎骨的好去处

要坠入 要领悟 我要把自己放逐”

我愿称之为“怂恿之歌”。

那种破罐破摔的、不管不顾的逃离和解脱感，以及一丝对神秘未来的期待，对当下紧绷而麻木、恍惚度日的我，很有吸引力。

裸辞后，在春暖花开的季节，我开始了游荡。

当飞机窗外是无边无际的蓝和白、一片虚空和寂静的时候，当枯木倒在波光粼粼的碧水里真的仿佛一副油画的时候，当舞台上神态/动作/服饰/妆容完美的川剧小姐姐向我挥洒着水袖的时候，当走在历经风雨的古建里的时候，会让感官被唤醒，有过的烦闷和迷茫好像都显得微不足道。

引用一句我很喜欢的表达（来自孟岩《无人知晓》）：这个世界上有很多美好的事物，不是因为我努力，不是因为我值得，而是因为它们和“破坏”及“失去”一样，是这个世界混乱的一部分，你能感知或不能感知，它都在那里。

一刹那对世界的多样性有了实感：

当我在写文档battle需求的时候，川剧小姐姐可能在练唱腔想步子怎么迈。当我在和一堆人紧急救火商量线上问题的解决方案的时候，她可能在演播室后台描眉上粉。当我晚上10点打电话用满怀愧疚的语气找大佬们审批上线的时候，她可能刚脱下戏服卸完妆换上私服回家。

用上帝视角看一栋大楼时，每个人都同时间生活在自己的格子里，握着炒锅的厨房，一墙之隔可能是别人的厕所，大家都不知道对方格子里的生活是什么样，甚至不知道其他格子的存在。

世界的格子很多，包容性很强，你担心发生的很糟糕的事情，可能实际并不会槽糕到那种程度。

游荡之后，我开始打起精神找工作。

不知道为什么，我脑子里总是把换工作和赶羊归笼的场景联系起来，毕业不久的年轻小奶羊，炙手可热，刚从一个笼子跑出来，赶羊人闻风而来，很快小奶羊就懵懵懂懂的被拉去了另一个笼子。不过一旦年纪大一点，赶羊人要对每只老羊盘点一番它的价值与意义，根据老羊的特点，来决定是卖、是宰、还是养。

好像我已经从小奶羊步入了老羊的阶段，不过没有关系，趁这次机会能悟出我是只怎样的老羊，只要有所顿悟有所成长的日子，都是值得称赞的好日子。

在这个过程中我做了很多自省，不过自省和自责，是不一样的，自责是带有情绪地否定或不愿面对过去的自己，自我责怪，自省是明白“众生皆愚，愚不可耻”，接受每个人都曾愚/在愚/会愚，是客观的总结和迭代。

还获得了一些其他的顿悟：

比如我开始理解并接受“打标签”这件事情。

从前我一直秉持“人都是复杂的，怎么可以用一两个词来扁平化、笃定的概括？”，现在我发现这就是常态，将立体的人扁平化、打标签并匹配，是效率最高的方式。

世界上没有真正的感同身受，没有必要去呈现立体的自己，也没有必要去探索陌生人的立体性，被误解是每个人的宿命（不止是表达者），仅此而已。

比如我发现对万物的敬畏，会滋生自我表达的怯弱：

因为明白存在即合理，事务的复杂性，很难说出肯定或否定的话，表达的时候反复斟酌，往往最终的表象结果是：“算了”。如何平衡这两者还是一大课题。

关于初阶老羊进新笼子后的生活：

先是对“漂泊”有了实感。昨天还在生活了几年的地方，是以前习以为常的场景，楼下飘香的桂花树、河道旁边草丛里的猫、无脑点的米粉店，今天就换到了另一个城市，住在全新的地方。是否会再见也是未知。

应了那句话：回过头才发现，做出很多重大决定的人生十字路口，升学工作结婚生子，当时只以为是平常得不能再平常的一天。

不过新的快乐也有很多：

体验到下班后有完整的4个小时可以亢奋地浪费，每天的时光好像被拉长了一些。

当生活放松的时候，总会想做一些“浓”的事情，比如外出、爬山、约饭等，激烈的感受着活着。

另外我发现了作为i人少一些社交遗憾的方法：想发起对话的时候就立即发起，不用等腾出一段完整的空闲时间，并接受自己和朋友的随机中断、随机结束、随机开启，不用做很多准备工作的时候，会感受到“戳完就跑”的快乐。

以及当想聊聊近况的心情、想深入探讨一个问题的心情占据主导，潜意识下自我保护的、防御状态的拘束和紧张就会消失。

主动见了断联很多年的朋友，被说高能量和自由的时候，觉得很开心。

说起能量这个词，以前很不理解为什么玄学圈都把这个词，或者“磁场”挂在嘴边，对于我们经历过高中物理应试教育的人来说，以前背过的公式、冥思苦想解过的题算什么呢？甚至觉得有一点对科学的亵渎和冒犯。

不过今年误打误撞地了解了有自己世界观和历史的民族玄学（蒙古族萨满），我发现是因为在表达的时候，没有比这两个更合适的词来形容一个人所呈现的碰不到摸不着的状态和感觉，倒也理解了。

不论真假，没有说信也没有说不信，这种玄学给了我很多看待世界的新角度和启发，有些关于人生、因缘际会的设定，还是很有趣、有场景感的：

1、灵魂要永无止境地进入六道轮回，畜道/鬼道/魔道/人道等，所以一个灵魂有很多世，两个灵魂之间可能有很多世的牵扯。

去年很喜欢的一首歌《我记得》，也是类似的设定，“在万家灯火里，我们失忆着相遇”，现在是母女，前世可能是朋友、是情侣、是舅侄，这首歌对生死别离有莫大的安慰，因为“时空是个圆圈，直行或是转弯，我们终会遇见”。

不过这位蒙古族萨满的播客中，有一对双胞胎姐妹的前世是罗马战场上的兄弟，而她的前世是寺庙里调皮的沙弥，也是埃及贵族里的一位妃子，所跨时间长度和地理位置的广度，就更泛了。

所以，现在生命中经过的每个人，可能和自己都曾有过难以想象的羁绊。但是前世都是过去，不值得现在的好奇、探究、和炫耀，最重要的是解决当下的问题，当下拥有智慧。

2、时间是流动，事务是变化的，不管是谁，永远不能100%准确的预见未来，所以不要听信任何人对你未来的预测。

3、人可以用智慧、平和的心面对不好的宿命，能大事化小、小事化了，所以如果有人说你命不好，不要担心和害怕。

4、如果自己选择结束生命，灵魂会在前7天一直循环生命最后一刹那的场景和感受，会很痛苦，且不得重新进入轮回，所以不要轻易结束生命。

5、如果亲人朋友去了不要太过哭泣，会让他们的灵魂更眷念，他们想给你擦泪但触碰不到你，要满怀祝福的祝愿他们的灵魂开启下一段旅程，祝福下一段里没有这一世的痛苦和磨难，能有很多快乐。

6、萨满不喜欢把亡魂称为鬼，他们都称为众生，每个亡魂都有自己的故事，要么只是在轮回前单纯的思念来看看家人，要么可怖面容的，是因为发生了一些事情，怨气太大不能消解不能落入轮回而已，每个亡魂都有背后的故事，对鬼的恐惧只是将内心的恐惧显化而已，所以不要怕鬼。

我发现，真正能讲出玄学背后的世界观、有文化传承的人，她所传达的观点都是让人平和的、不急不躁的、正直善良的过好当下。

我常常在做了一个很久的梦、即将醒来的时候，分不清现实和梦境，不知道我在哪里。

在佛学里，我们现在的生活和每世轮回，都是一个个梦境，醒来的那一刻，就是涅槃。是很有意思的设定。

“凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来。”