我有一分跨学科的学习计划，包括：心理学、历史、管理学、商业、经济学、哲学等，计划是每年系统的学一门学科。
心理学做为第一门学科。4月份，我买了《普通心理学》《心理学与生活》《心理学的故事》等入门书和教科书。真正看是在8月左右。
但看了一个月后我就开始迷茫，我认为自己是明确知道看心理学的目的，但过程中仍始终觉得茫然，有种“我在干什么”的迷惑感。
我对心理学感兴趣（认为有用）的地方包括：
（1）心理学能让我了解自己，完成对自己的“修补”（我不完美，而别人是完美的，我想要完美）；
（2）能让我了解别人，了解人性（人性究竟是什么意思）；
（3）能带来实际功利性的帮助，如影响他人、沟通能力等；
在这个契机下，好友推荐我去得到上看《自我发展心理学》的课程，加之在生活中的胡思乱想和经历，我忽然发现迷迷糊糊中自己已经完成了一步：修补自己
修补自己，是因为自己不完美，我之前的常见状态是：
（1）我觉得自己还不够好，还要变得更加的完美，我情绪不好，焦虑，我觉得别人都很自信，所以我要变得更好；
（2）我做错了事情后，觉得自己一无是处，没有什么用；我找工作不顺利，对自我的能力有怀疑；
（3）我更关心别人对我的评价。我每做一件事、每发一句话，会想别人会怎么看，会不会自己发的内容显得自己不够好，会不会显得自己的水平很低。
一直执着于“让自己别的更好”，做事的目的并不是为了做成做好，而是为了通过做事表示“我好”。一直在原地。
在对整个课程的学习中，我产生了两个结论：一是对心理学学习方法的感想，一是关于上述修补的结论，。
关于学习方法的感想，是在我有限的了解，我发现尽管名词不同、说法不同，但是很多完善内心的方法最终都会归于统一，如与自我辩驳，如识别思维上的障碍，如意识与无意识。并由此意识到：表面上有很多方法、很多结论、很多规则，但方法论都是几乎一致。也因此，拿到结论不重要，攒了很多方法不重要，不停的实践才是最重要的。（关于方法论和实践，是我的一个典型问题，很想再开一篇文章单说）。
关于“修补自己”，我也产出了结论：答案是不需要修补，我本身已经是个完整、正常体的存在了，并不需要专门去修补自身。而是经历事情去将自己变得更好。
我还没有达到“爱自己”的阶段，或者我达到了而不自知。但都无所谓了。我相信在事情和现实的磨练下，我会倾听自己的感受的。
我在日记里有一段给自己的话，做为这一阶段的结束：
（1）你是正常的。完美是一个不存在的状态，即使是大神，在年纪很大时依然会遇到很多问题。没有一个人是完美的，不完美才是正常的状态。因此你并没有问题，不需要解决问题。有的只是此刻的你的状态。由此可推，开心是正常的，悲伤也是正常的，顺境时得意是正常的（但是要小心），迷茫时情绪低落也是正常的。低落时逐步缓解才是符合发展观的，想一下子就能好，这个才不合理。
（2）你并不孤单，如上所说，很多大神在比你年长很多的时候依然会遇到问题，所有人都在自己的路上前行。这条路上不是只有你一个人，因此你并不孤单；
（3）动态的发展观：你不是一成不变的，你说你自卑，其实是在说，你在和谁在什么场景什么时间上会自卑，这是一个情景和一个状态，是可变、可改善的状态；而不是永久的你。
（4）专注目标：当你没有问题的时候，你就不需要去“修复自己”，所以该是收拾行囊，朝着目标出发的时候。专注于自己的目标，努力靠近。
完成这个转变的过程，《自我发展心理学》起着导线的作用，所以下面我将这门课中跟这个相关的内容整理出来，这些内容的好处是既帮我走完了第一步，也还会帮我持续走下去。整理之前，有两个说明：一是我不会写的很详细，而是将几个主要的概念向你描述，这个毕竟是别人的知识，而我并没有取得授权。我建议你如果感兴趣，可以自己去订阅这门课，课程已经全部完结；二是我不能确定你订阅课程后是否会产出一样的结论，是否会让你有清晰的状态，我是多种因素结合才产出了这样的结论（如上所说，这门课起的是导线的作用），所以你得出的结论是什么、结论对你影响的深浅，我都无法评判。
以下是三个主要关键词：
象与骑象人
人的意识是有两部分组成，在本课程中是情绪和理智。情绪是象，理智是骑象的人，你认为自己能控制自己，但其实往往不然。常见的现象如：你知道锻炼身体很重要，但却很少锻炼；你想要国庆看三本书，但第一本书的目录还没有看完。情绪的力量是极大的，而且受经验的控制。在《遇见未知的自己》中，作者举得例子是“赶马车的人”；在正念中，说法则是“自己”与“觉察着自己的那个你”。而情绪与理智也可以理解为意识与无意识。
如果情绪与理智不一致，那经常会发生痛苦的消耗。以锻炼为例：你想要锻炼，但你最终没有去，于是你一边痛苦着自己不去，一遍又痛苦着不想动。作者举得例子是“油门与刹车一起踩”，发出痛苦的嘶鸣，浪费着能量。
相反，要是二者配合一致：理智提供方向，情绪提供动力。则能产生事半功倍的力量。达到“骑象人想做——实践后产生新经验——大象开始逐渐转向新经验——继续做”的正循环。而这里的新经验，既可以是真正的行动的新经验，也可以是情绪上的应对方式的新经验。
配合的方法有难度，就是倾听大象的声音，采用的方法为四栏表：
（1）你的目标行为是什么
（2）你正在做哪些跟目标相反的行为
（3）这些相反的行为给你带来了背后的好处是什么
（4）让这些好处成立的重大假设是什么
我尝试过一次，3、4步有难度，需要不断的尝试。
防御型思维
防御型思维包含三种类型的思维：僵固思维、应该思维、绝对思维。
僵固思维防御的是内心的完整的自我形象，即“脆弱的高自尊”，关注的不是能力成长而是自我证明。不能允许犯错，因为犯错后别人的评价会不好，而别人评价决定了自己的价值；
应该思维防御的是已有的规则。其本质是模仿，即模仿并维护社会制定的规则，而不是自己真实情感想要的东西。“应该”与“愿望”不同，包含一种掌控，一种不能达不到的状态和执念（是不是想起了：控制你能控制的，接受你不能控制的）；
绝对思维防御的是可能的伤害。抽象化的能力将伤害抽象化，扩大防御范围，借此保护自己。具有永久化、普遍化、人格化（所有的不好都是我的错，哪怕我是受害者）的特征。课程中一个典型案例是假设一个人在第一份工作中收到了伤害（创业公司，被上司责骂的严重），那么依据抽象化的能力，可以分别解读为：我不适合这个领导——我不适合这家公司——我不适合这个类型的公司——我不适合所有创业公司——我不适合所有公司。
除了认识到如犯错误是学习的最科学的方法之一（可针对僵固思维）、认真倾听自己真正的情感（可针对应该思维），还有一个通用的方法突破防御型心智：与自己辩驳。《积极心理学》这本书里讲了“ABCDE”、哈佛大学公开课《幸福课》里面讲的一些方法内核都是这个。与自己辩驳三种方式：实证式的方法（找到证明自己情绪所想的是错误的证据）、逻辑式的方法（找到逻辑上的不合理）、实用式的方法（“这么想有用么”）。
成长型思维
成长型思维有包含三种思维：创造型思维、woop思维、正念思维。
创造型思维、woop思维更多的是偏向于向着目标改变的内容，正念思维则更多的符合我们本篇的主题
课程中作者用的描述的词是“近的思维”，即关注真实地、正在发生的、近的事情，这些事情是流动的、不断发生变化的。
正念之前也接触了一些，我所理解的正念的思维，就是关注当下，关注此刻，觉察自己，抱着“我不知道自己不知道”的心态去尝试客观的描述与观察。可以通过观察呼吸、冥想等练习。
最后奉上一个简易版的小故事：深夜，两人赶路回家，只有一个火把，路途危险。一人问：这么长的路，又这么危险，可怎么办呀。一人答：走好这一步。
最后，如果你对自身不满意，如果你也有我之前的那种观念，我想说：看完一篇文章、听完一次课就能解决么？可能不行，你可能看完、听完完全无感，这也是正常的。这种问题一下解决总感觉不太现实。保持耐心，你有你自己获得答案的方法，你可能纠结、可能往复，可能需要很久。但这是你自己的路程。
我们也都在一起。
