慢慢合上书，轻呼一声“终于读完了”，思绪随着最后一个重要人物的死去而停滞。几分钟过后，像原上的白鹿忽然闪现，书中一个个鲜活的人物纷纷地浮现于脑海，等待着我再次坐在原上陇边，和他们对话。甚至微乎其微的“黑牡丹”这样的女人，也让我遐想。
首先是白嘉轩，愚昧（小农思想、求雨）却正直（从不效劳于剥削欺压百姓的官场）仁爱（对长工鹿三）又虚伪（让儿媳接种怀娃）他是黄土地的儒家，庄稼苗里的哲人！
鹿之霖：“活得顶滋润，死相最难堪”，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”真是这个太爷的真实写照！
再来看黑娃，我最喜欢的人物，十足的好人，但原上人都不这么认为甚至不让他进祠堂，乃至朱先生也为他题字“学为好人”，劝他改过自新。但我始终认为他就是个好人！郭举人婆姨（小娥）勾引他，相上他是好男人；土匪芒哥结拜他，认定他重情重义；走上共产道路的鹿兆鹏联盟他，看上他不忘本，懂感恩（因为一块冰糖感激兆鹏）。黑娃最后死在了白孝文的小心眼儿里。黑娃怎能不被称为好人？怎能不是英雄？
小娥：唉！卑微的小娥，下贱的小娥，身不由己的小娥呀。只有到了四十不惑的年龄才能读懂你，看清你呀！你是那个战乱时代堕落的影子，是男人苦难的祸根，又是点亮男人人性的眼睛啊！
朱先生：他与白嘉轩是鸿儒与白丁，正是这两种人撑起了白鹿原的天。他的精神、灵性与白鹿相融，形成了“白鹿精魂”！
鹿三：在嘉轩的耳濡目染下，他对封建道德的维护比嘉轩更坚决，更忠心，他是封建堡垒最忠诚的卫士，奴性十足，却又可怜、可悲、可恨。最后难逃伦理的谴责“你咋能杀了自己的儿媳呀！”
白灵：叛逆，在那个时代绝非贬义。执着，对于她又是那么幸福、残酷，她像原上纯洁善良的白鹿🦌，无愧封建时代革命先锋。她的死让后人体会革命的残酷性，因为这本书本身就是一部“血泪史诗”。
白孝文：“知耻而后生”，所有人都认为孝文从此“学为好人”了，然而，胆小、狭隘、投机的他永远做不回好人了！他告诉人们：做人的准则一旦改变，要想道德重建是非常艰难的。他不是以忏悔赎罪的勇气重新做人，而是以疯狂的报复心态向好人的反面继续滑行。讽刺的是他唯一的自由时期反倒是与原上最肮脏、最晦气的田小娥在一起堕落的日子。包括他的生理问题。他被其父白嘉轩以及乡约，乃至整个封建枷锁压得喘不上气：“谁走不出去这白鹿原，谁就一辈子没出息”。他忘了生他养他的黄土地，他不懂黄土地是中华民族的魂！
我带着对作者陈忠实老师深深的敬意，把他呕心塑造的鲜活人物刻在我的身上；把他潜心讴歌的白鹿精神记在心里。我以素读的方式，从白鹿原走过！
