《西游记》里的众多经典艺术形象中，给人印象最深的莫过于孙悟空。
这个神通广大的美猴王，应该算是《西游记》的第一主角了。
那么孙悟空是何来历，有没有原型？该不会是吴承恩凭空想象的吧？
不少学者对此做过考证，比如鲁迅和胡适这两位民国大师，就对这个问题各自发表了观点，并且针锋相对。
鲁迅：孙悟空形象源自《山海经》里的一种水怪
鲁迅先生认为孙悟空的原型，是一个名叫无支祁的水怪，最早见于《山海经》：
“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支祁。”
这个无支祁长什么样子呢？《山海经》也说了：
“其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽”。
从这简单的记载里，我们也能看得出来，无支祁跟孙悟空有三点相似之处：
第一，都是猿猴形状，且动作敏捷；
第二，“金目雪牙”，看来这猴子也是个“美猴王”。
第三，孙悟空被如来佛压在五行山下，而无支祁是被大禹锁在军山下，遭遇差不多。
当然，《山海经》产生于先秦时期，距《西游记》诞生尚有1000多年，在这么长的时间里，无支祁的形象也一直在“进化”之中。
如唐代传奇《古岳渎经》里写的无支祁，就是位神通广大的淮河水怪，大禹治淮时与之恶斗并降伏了他，锁于淮井中。如今的淮水边，还有不少“支祁井”的遗迹。
而无支祁的老家，就在河南桐柏山中的花果山。
这个桐柏山，距离《西游记》作者吴承恩任职县令的新野县不远，据有关史料，吴承恩曾多次到桐柏山游览，此地既有花果山，也有水帘洞。
有了这些证据，所以鲁迅写《中国小说史略》，明确提到了无支祁和孙悟空的关系：
“明吴承恩演《西游记》，又移其神变奋迅之状于孙悟空。”
胡适：孙悟空是一个“进口货”
鲁迅先生的说法有根有据，令人信服，但胡适提出了不同的观点，他写过本书叫《<西游记>考证》，其中说：
“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的……”
据胡适说，孙悟空的原型应该是印度史诗《罗摩衍那》里的神猴哈奴曼（Hanuman）。哈奴曼也是个天不怕地不怕的主儿，曾经“大闹无忧园”，跟孙悟空“大闹天宫”情节类似。
那如何看待孙悟空和无支祁的关系呢？胡适接着说了：
“也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的……”
话都说到这份上了，就没得辩了……
总之，关于孙悟空的来历，鲁迅认为是国产的，胡适则认定是“进口货”，我们该听谁的呢？
后来，又有一位权威学者季羡林教授考证，提出了“混血说”：即胡适说的孙悟空来自哈奴曼不假，但也借鉴了唐代传奇和元代戏曲中无支祁的形象。
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