第三十章 不以兵强天下
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。（用道来辅佐君主，不以武力逞强于天下，这样才会有好报应）
师之所处，荆棘生焉。（军队所到的地方，田地荒芜杂草丛生）
大军之后，必有凶年。（大战之后，一定会出现荒年）
善者果而已，不敢以取强。（善于用兵的人，只要达到目的就行了，不能去逞强好战）
果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。（达到目的了也不要自夸、妄为、骄傲）
果而不得已，果而勿强。（要认为战争是为了达到目的不得已而为，不是用来逞强的）
物壮则老，是谓不道，不道早已。（事物过于强大就开始衰弱，说明它不符合道，不符合道就会很快衰亡）
第六十八章 不争之德
善为士者，不武；（善于带兵者不逞其勇武）
善战者，不怒；（善于作战者不轻易动怒）
善胜敌者，不与；（善胜敌人者知道避敌锋芒）
善用人者，为之下。（善用人才者态度平和谦下）
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。（这就是不争的美德，这就是用人的智慧，这就是顺应天道，是自古以来最高的境界）
第六十九章 哀兵必胜
用兵有言：（用兵打仗有这样的说法）
吾不敢为主，而为客；（我不敢轻易主动进犯，而采取守势）
不敢进寸，而退尺。（不敢轻易向对方的阵地推进一寸，宁可退让一尺）
是谓行无行；攘无臂；（这就是行动无痕迹，出拳不露臂）
扔无敌；执无兵。（要制服对方却像没有敌人可打一样，要杀敌却不显露兵力）
祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。（灾祸的到来莫过于轻视敌人，轻敌几乎是因为丧失了我的三宝：慈、俭、不敢为天下先）
故抗兵相若，哀者胜矣。（所以实力相当的两军对峙时，哀兵必胜）
第六十一章 大邦者下流
大邦者下流，（大国要像居于江河下游一样，使百川在这里交汇）
天下之牝，天下之交也。（天下万物的雌性能引来天下万物的雄性与之交合）
牝常以静胜牡，以静为下。（雌性常以恬静胜过雄强，以静居于下游）
故大邦以下小邦，则取小邦；（大国对小国随和谦下，就可以获取小国的信赖）
小邦以下大邦，则取大邦。（小国对大国随和谦下，就可以获取大国的信赖）
故或下以取，或下而取。（因此，可以用随和谦下赢得或者换取信赖）
大邦不过欲兼畜人，（大国不要过分到想兼并小国）
小邦不过欲入事人。（小国不要过分到想侍奉大国）
夫两者各得所欲，大者宜为下。（如果想要两者各得其所，大国更应该谦和忍让）
