通过《黄金时代》还有小说，开始慢慢了解萧红。她是民国四大才女之一，她只活了31岁，她深得鲁迅赞赏，她的爱情道路充满坎坷，她的文笔沉重入骨剖析至深，她把整个时代撕碎了给我们看，她追求了一辈子，也痛了一辈子。
电影片头片尾似乎诉说了萧红的悲情一生。许多鲜艳的颜色汇在一起，显得如此沉闷，压的你喘不过气来。看完以后，没有激动，只有平静，不能更加平静了，心没有波澜，是随着她的死而去了么？
大背景奠定了萧红的文学成就。这是20世纪30年代，近代中国最动乱的时代，国共两党僵持，日本人侵略，封建残余势力压迫都存在于当时的中国，人民水深火热，下层人民更是过着猪狗不如的生活，没有尊严，没有自由，没有灵魂，只有一架被现实所掏空的驱壳。麻木不仁，吝啬刻薄，毫无人情味，这是那个时代的主流，这是那个时代的悲哀。在那样的现实中，处于下层人民的萧红又怎能过幸福的生活呢?一生颠沛流离，如浮萍般漂泊不定，一生追求爱情，却屡次被爱所伤。可她却从不放弃，她是如此的有个性，不善言辞又思维活跃，身世凄惨却勇敢追爱。也许她已认清，只有自己不放弃自己，才不会被社会所弃，因为这个时代，没有同情，没有善良，没有温存。
与萧军一见钟情，第二次见面就确认了恋爱关系，这样的开放在当时的社会是不被容忍的，但是她不在乎，她开心的像个孩子，幸福在她脸上荡漾，开出了花。当时的萧军是如此爱她，商市街是两人的商市街，我久久不能忘掉那个情节，萧军蹲下身子把自己的一半鞋带割掉系到萧红的鞋子上，爱在此刻，我有的东西，必定分一半给你，甚至更多。可是爱情的甜蜜来得快去得也快，因为性格原因，二萧的爱情最终走到了尽头，萧红最终没有得到平凡的爱情。端木蕻良离开萧红后，骆宾基曾经问过她这样一个问题“为什么你可以和端木蕻良一起生活三四年?”，萧红这样回答“筋骨若是痛的厉害了，皮肤流点血，便也麻木不觉了。”她爱萧军入骨，不然又怎会痛到筋骨？
陆哲舜、汪恩甲、萧军、端木蕻良、骆宾基，她生命中的男人并不少，这在封建社会绝对是要遭到人们唾弃的，也确实是这样的，萧红在文坛名气很大，但是私生活混乱却也成了大街小巷茶余饭后的笑谈。就连鲁迅和萧红的关系也被人们怀疑，很多人认为鲁迅是喜欢萧红的，确实是“喜欢”，他喜欢她的潇洒率真，喜欢她的大胆写实，喜欢她的勇于追求。而鲁迅也是萧红在很多领域的恩人，生活上鲁迅经常接济生活窘迫的萧红夫妇，写作上他也是萧红的指路明灯，很多萧红的小说都是在鲁迅的帮忙下出版的。
为什么鲁迅如此青睐萧红的小说呢？她的小说深刻但却不受约束，有自己独特的见解，有多少作家，就有多少风格。《生死场》《呼兰河传》都在陈述现实悲苦，可是她并没有从大角度抨击社会诟病，而是从很小的切入点进入，从农村，到农村里的某个人，再到某个人的某个特性，一点一点直击心灵，挖掘现实残酷。国人的麻木无知，愚昧封建在她的笔下变得无奈与滑稽，滑稽过后是无尽的沉思，她定位了当时农村人们的生存法则，同时让我们看到了整个社会的生存法则。
她的悲哀像沉淀了的淀粉似的，浓重并且不可分解。她生不逢时，她是乱世佳人，她的一生充满冒险与抗争，她没有错，有错的是那个时代。如果有来世，我愿她做个普通人，有一个爱她的人，收获一份简单的爱情。
