周末，恰逢仲春好时光，准备妥当了骑行装备，携子一起到柳条依依，乱花迷人的春风里穿行。微凉的风，抚过脸颊，顺着脖颈儿钻进刚换的低领子的毛衣里。春风带着点儿羞怯的含蓄，它不好意思越殂代疱抢了冬风的凛冽，也不愿意占了温热夏风的鳌头，所以，凉凉的，有冬的一分寒，亦有夏的一分温，在冷热的交融里过度着，总之，是恰到好处了。体味着春的谦恭，不自觉地，微微喘息的口中，就有春风“圣贤”的感叹。可不就是么？！你看那被香风吹出的如孩子们笑出地抬头纹的沂河水，舒张活泼却又内敛稳重。你看那如青春妙龄女子长发及腰发丝的妩媚垂柳，曼妙多姿却又轻轻点水不着痕迹。你看，还有那路旁的白玉兰，花蕾孕育的，含苞待放的，笑裂了嘴儿的，甚至那随风摇曳飘零的，都带着落花散香的仙气，但绝没有招摇过市的张扬。
途径孔子文化研究院，门厅两侧的杏花儿开的娇嫩，如妙龄女子含羞带绯的脸颊，白里透红儿，粉里透亮儿，诱人的很。我无意停车，车却靠路边石阶停下，沉浸在花不醉人人自醉的杏花雨中。看到牌坊上温而厉、威而不猛孔子的名字，竟想起了卫灵公的夫人，那位让当时人非议，当代人猜测面如杏红、身若杨柳的南子。也许南子是利欲熏心、贪慕虚荣、水性杨花的；也许南子又是赏智慧、识时务、重人才的；再或者，她本身就是位是非对错难以定论的“侠”女子。时代变迁，人去灯灭，好与坏，善与恶，别说于世界万物来讲已无意义，即便对于我们个体生命来说，也已是灰飞烟灭，何必口舌？！何苦争辩？！但无论如何，南子这位女子及她的故事，在那个男尊女卑的时代，还是因了与圣人的“瓜葛”，不仅在《论语》的朗诵声里给我留下个“争议”深刻的印象，在今天孔子研究院门厅前的春色里，亦担任起了“启予者”的角色，实在是意外收获。或者孔子那句被世人解析了多遍、多种意思的“予所否者，天厌之，天厌之”的“辩解”，真的是孔子对人、对事乃至对万事万物的“忠恕”和包容情怀呢。
孔子研究院片刻逗留，单车顺着大同路直行，上了沂河大桥，桥峰处春光更加明亮起来，纵目望去，浅黛春山，处处纱。车轮渐行渐慢，倚桥栏杆，顺着河岸两堤的方向，溪边风物已春分，绿树头、红粉色，青波水，由高到低、“层峦叠嶂”，乱花渐欲的陶醉。桃花儿身披洁白如雪的素衣，蕊心里点滴粉，羞涩半边天际。一些端着专业摄像机的摄影师，或远或近，或蹲或立，或佝或俯，围绕着白衣杏花仙。一时间，我被这些闭起一只眼睛，专注地在镜头里索寻倾心一景的摄影师们感动了。他们像春一样，专注地为这个春寒料峭、乍暖还寒的世界留下暖心的一幕。
愣神的档儿，脱掉了棉服，去掉了外套，只穿卫衣的儿子，已桥上桥下骑行了几圈儿，小脸儿腮处红的通透，额头上的汗水也已聚成了滴儿，发丝里蒸腾着雾状的热气，他用现实的行为和全身的朝气告诉我：春真的来到了。
