《为政篇》23——24
二十三、子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
译文：子张问：“十代以后的社会制度和道德规范可以知道吗？”孔子说：“商朝继承夏朝，改动了多少，可以知道；周朝继承商朝，改动了多少，也可以知道；以后的朝代继承周朝，即使百代，同样可以推测。”
解读：这句话彰显了孔子对华夏文化的信心。他坚信中华文化定能流传千古。而现在的确如孔夫子所想，我们华夏千年的文化延续至今！这也正是我们所有华夏儿女为之骄傲的！
现在的中国的发展速度很快！但我们中华文化的传承、推广却很慢了。很多孩子对我们的历史及文化的了解都知之甚少，还好这些年国家提倡中华文化的学习以及大力推广。尤其是央视推出的一系列节目。让我们璀璨的中华文化一一呈现在我们眼前，带给我们强烈的震撼！
学习《论语》是了解中华文化的基础，所以更要学好《论语》。
二十四、子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
译文： 孔子说：“祭奠别人的先人，这是谄媚；遇到符合道义的事却不敢做，这是懦夫的行为。”
解读：1、孔子指出祭祀的本质是对自己祖先的了解及感怀，而并非要求保佑自己。祭祀是要发自内心的，真情实感的！而对别人的祖先，只要有适合的敬意即可！如过了，就是谄媚了。那肯定是有事所求，有利益所图。
2、孔子非常赞赏“智、仁、勇”认为这是人所具备的最好的品德。
所谓“勇”我认为是英勇、忠勇，热心、仁心、爱心。见到不平事，要敢于打抱不平，敢做出正义之举；对于能帮助的，尽自己的力量予以帮助。如果都畏首畏尾、自私自利，那就是懦夫的行为。而这个社会如果都自私自利、畏首畏尾，那将是一个冷漠的人间。如果人与人之间只剩利益和冷漠那岂不是太可怕了。
现在网络信息发达，每每在电视、视频号或者抖音上看到“勇者之事”都感觉特温暖，特振奋，也特欣慰！勇最近热播电视剧《觉醒年代》里辜鸿铭的话说，中国人骨子里有着“温良”的品格。正是因为善良，我们才会“该出手时就出手”！正是我们的“温良”才会鄙视排斥那种自私自利的人。正是我们骨子里的“温、良、仁、勇”才会在国家有难之时有那么多的华夏儿女挺身而出！“五四运动”如此、抗日运动如此、“汶川地震”“非典新冠”亦是如此！
这让我想到现已深入人心的那句话“此生不悔入华夏”！
（火车上书写，有点凌乱）
