昨天早饭热的麻托儿，小儿要吃红枣口味的，结果只有蜂蜜的，于是小家伙便发糊涂，我说下午买，他说要买100个，他全吃，我说:爸爸知道了。
这五个字，说的并不容易。那一刻，我在做思想斗争。
一面，我想到“曾子杀猪”的寓言——我可不能答应100个的要求，否则得真买，那他要说1000个呢？
另一面，我想到，这是4岁孩子闹情绪，他在乎的重点不是红枣麻托，而是吃不到的遗憾感受，我不需要较真他说的话，只需要安抚情绪，转移注意力。
还好，思想斗争的结果是:后者胜，成功转移注意力后正常上学。下午下班后，我买了10块钱的麻托，拿回家后儿子问:这一袋都是红枣的么？我说是，他很高兴。
反过来想，如果我当时跟着他的“糊涂”转，讨论这100个的合理性，非要较这个真儿，那只说明:我是个巨婴。若如此，结果是:他上不成学，我上不成班。
我脑子里时刻记着一件事情。当年老大这么大的时候，有一天中午看动画片，看了一半，午睡时间到了，我便关电视，抱他上床睡觉，结果孩子哭的停不下来，我吓的给在医院上班的姐姐打电话。这件事对我的影响很大，让我认识到自己的“死板”以及带来的后果，也使我离“巨婴父母”稍微远了一点。
比如这一次，买100个麻托儿是假的，但孩子的情绪是真的，应允这件事，看似在造假，其实在求真。
那“曾子杀猪”错了么？没错，只是情境不同，情绪不同，所以处理结果不同。
陶行知先生说:千教万教教人求真，千学万学学做真人。先生的话，我是最听的。只是随着年龄增长、阅历增多，我越来越发现:这个“真”，是辩证的，是复杂的。有些表面看是假，但里面是真，有些从一域看是假，但从全局看是真，有些从当下看是假，但从长远看是真。以前看到“搞政治的都是谎言高手”时，我以为这是人品问题，现在知道了，这其中更有技术问题。比如张居正与海瑞，论做“真人”，海瑞居上，但若论对苍生社稷的贡献，张居正把海瑞甩几条街
昨天看到“人民日报公众号”一篇文章，说:湖北省黄冈市罗田县公开“向10种作派宣战”，比如，坐而论道、评头论足、动口不动手的“君子”作派，只要工资奖金不少、不贪也不干的“躺平”作派，绕来绕去、抽象肯定具体否定的“内卷”作派，人很忙事没动、水面打滚、一问三不知的“点卯”作派，等等。
细看这些作派，其中都有“真假”的较量。能否打赢这场作派歼灭战，看决心，也看眼力劲儿——得认出并保护好那些真“求真”的真人。
