文/韩婧怡
中国人好吟诗，上到九十九，下到刚会走。不管识不识字，不论社会阶层。人人都会吟得那么几首，什么“逃之夭夭”，什么“春眠不觉晓。”什么“红杏枝头春意闹”。提起诗歌，必以文字为先。当原始人狂舞着在岩壁上刻下说不清道不明的符号，他们也许不会想到，那些扭曲的符号会对后世产生多么深远的影响。
我国汉字的发展大致经过结绳记事、河图、洛书、伏羲文王画八卦、甲骨文、金文、钟鼎文、大篆、小篆、隶书、行书、草书、楷书等发展阶段。据考证，我国最早的诗歌出现在先秦时期，也就是上述阶段中位于“大篆”书写时期。足见成文诗歌的形成要远远晚于文字。该诗名为《弹歌》，短短八字，意义非凡。
弹歌
断竹，续竹；
飞土，逐宍（“肉”的古字）
笔者细细解释来与看官听，所谓“断竹、续竹”描述了制作弹弓的过程，猎人砍断了竹子，又用弓弦将竹子两端连接，这样就做好了一个弹弓。弹弓在原始社会用来做什么呢？答案是：“飞土，逐宍”，一场盛大的狩猎活动开始了，猎人手拿弹弓，搓土为丸，向猎物不断射去。追赶被击伤的猎物。诗文虽短，却真实的反映原始社会狩猎生活场景。
诗文原载于《吴越春秋》，书中记述春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《弹歌》。然而判断该诗成诗年代的依据并不是《吴越春秋》的成书时间。《吴越春秋》成书较晚，为东汉赵晔所著。前文提到，陈音是春秋时人，在答越王问时引用了这首诗。既然是引用，说明陈音或是引用当时他人作品，或是引用前人作品。我们可以据此推断，《弹弓》成诗时间或于春秋时期，或早于春秋时期。
后有学者从《弹歌》的语言和节律加以推测，二言诗必早于《诗经》中三言诗、四言诗。这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来后经后人写定的。也有传说为黄帝所作，传说无据可靠，从现有史料来看，这首《弹歌》当是中国最早的诗歌无疑。
那么看官也许会问：“这跟我又有什么关系呢？” 当然有关系啊，古人讲，做学问要‘知其然而知其所以然’，说的俗气一点就是：“不仅要知道它，还要知道它是从哪来的。”所以，各位看官，日后教育子女也可从此诗入手，简单易学，朗朗上口，循循善诱，切不可不闻其意，死记硬背。
