古代有位金代禅师，他平生最爱兰花的高洁幽静，所以，他的寺院庭里栽种了许许多多的兰花，在清修禅坐、讲经说法之余更是对这些兰花尽心照顾。因此寺院里的僧人都说，这些兰花可一定要照顾好，因为它们就像是金代禅师的生命一般。
某天，金代禅师要去某地拜访朋友，他吩咐一名弟子要好好照顾兰花，可这个弟子因为一时疏忽竟把兰花架碰倒了，可惜了那整架的兰花，一下子就都给毁了。这名弟子内心惶恐不安，只好等师父回来之后再去请罪。
金代禅师回到寺院之后，这个弟子主动认错，并甘愿领受师父的任何惩罚。但出人意料的是，金代禅师脸上没有一丝怒容，反而非常平和地说：“我确实很喜爱兰花，但我却并不是为了要生气才种植它的。要知道，这世间的一切本来就处于经常性的变动之中，只有不执著于心爱的事物，也不执著于万物的变动，在难以割舍的时候做到能够割舍，如此才能活得自在平静啊！”
真正美好的女人，就应该是这个样子的：有自己的追求和想法，有自己真正喜爱的事物，因为她明白这些追求和事物能够让自己的生命鲜活起来，但同时，却也不执著在其中，因为万事万物皆在变化之中，没有什么是不变的，所以也就没有什么是能够执著的。
如果每一位女性朋友都能这样去想，并且对生活抱以如此心态，那么不论是恋情失败，还是事业受阻，我们都不会陷入到愤怒苦恼的境地中，因此也就不会做出咒骂、抱怨、生气等等不够美好的举动。
当我们的身上深深地体现出能够吸引他人的那种美好的品质和能量，自然就会有美好的人和事聚集到我们身边。我们带着怎样的品质和能量，就会吸引来怎样的人和事。所以，如果想知道自己人生未来的际遇是否美好，那就在当下观察一下自己的内心是否足够美好。
我们看问题，太容易局限于事物的表相，这就导致我们感觉到诸多的不自由。比如面对心头生出的烦恼。很多女性想的是：这种感觉太痛苦了，我的生命为什么要承担这许多的苦痛？这种痛苦我实在承受不了时，我该怎么办呢？
经常这样想，就会一再地陷入无限循环的痛苦感受之中。
但如果我们超越了痛苦的表相，丢弃掉那些非根本的东西，把自己那颗忙乱的心平定下来，我们就会触及到问题的核心，看到烦恼的真相，而不是在痛苦的感受中徒劳地耗费生命的能量。
《心经》讲的是无我无相、般若性空的道理，但是，如果我们只是了解了这种道理，这还不足以起到对治烦恼、转变自己的生活的作用，我们还需要去感受、去体验。当烦恼出现时，就观想着它不过是暂时的现象，而且在它出现的时候就已经开始在转变，而转变的最终结果就是空无。如此观想，烦恼就真的只是存在那么短暂的一瞬，而不会对此后的生活造成持续性的影响。
真正的自在，并不是想要什么就能得到，也不是想做什么就能够做什么。而是当烦恼出现时，我们能够觉察到它并且做到自我度脱。
